LES BATAILLES ET VICTOIRES DV CHEVALIER CELESTE, CONTRE LE CHEVALIER TERRESTRE, L’VN TIRANT À LA MAISON DE DIEV, ET L’AVTRE À LA MAISON DV PRINCE DV MÕDE CHEF DE L’EGLISE MALIGNE. (1560)

Author: Artus Désiré
Date: 1560
Publisher: Jehan Ruelle
Place: Paris

LES
BATAILLES ET
VICTOIRES DV CHE-
valier Celeste, contre le Che-
valier Terrestre, l'vn tirant à
la maison de Diev, et l'avtre à
la maison dv Prince dv mõde
chef de l'Eglise maligne. 

Avec le terrible et merveillevx assavlt dõ-
né contre la Saincte cité de Iervsalem, fi-
gvrée à nostre mere Saincte Eglise envirõ
née des ennemys de la Foy.

Novvellement revev par M. Artvs
Desiré, avthevr de ce present livre.

A PARIS,

Par Iehan Rvelle, à l'enseigne Sainct
Nicolas, Rve Sainct Iacqves.
1560

L'AVTHEVR AVX
LECTEVRS.

   Lectevrs qvi desirez avoir
Qvelqve petit livre nov-
veav,
Il vovs plaira cestvy cy voir
Qvi est plvs sovverain qve
beav.
S'il est sorty d'vn gros cer-
veav
Le sens n'est moins à des-
priser,
Et povrce sans l'Avthevr
priser
Prenez en gré ce qv'il vovs
baille,
Car povr les errans r'aviser
Il à dressé ceste bataille.
A ii
A TOVS VRAIS
FIDELLES ET CATHO-
liqves Salvt.

LEctevr Chrestien qvi desirez bien vi-
vre et movrir en la foy de nostre mere
l'eglise, comme vray fidelle. Considerant
les grands trovbles et controversitez, qvi sõt
entre les enfãs de Diev, et les enfans de per
dition bãdez les vns contre les avtres, av pre
ivdice et interrest de la svsdicte eglise. A
icelle fin qve tv pvisses respõdre avx heresies
et propositiõs d'errevr selon l'ordonnãce des
saincts Conciles. I'ay cõposé ce present livre
intitvlé les Batailles et victoires dv Cheva
lier Celeste, cõtre le Chevalier Terrestre, dõt
l'vn tient le chemin de l'Eglise Romaine
et l'avtre le chemin de la synagogve de Ge
neve, avtrement nommée la maison Baby-
lonicqve des Lvtheriens lesqvelz i'appelle
Genevoys, a cavse de ce vocable non pensant
fovller l'honnevr de cevlx de Genes. Et pre-
mier qve commencer ceste œvvre, i'ay vovlv
aller ivsqves avdit liev, à fin de mievlx sça-
voir parler de levr detestable vie. Et moy e-
stant arrivé la, pris mon chemin droict a l'e
glise de sainct Pierre, povr voir et contem
pler les grans opprobres et inivres faictes
à Diev. Et en entrãt dedãs icelle tovt le poil
3
me dressa, de la grãd pavvreté. Et dis en moy
mesme voicy la prophetie de daniel accõplie
disant en son ix.chap. Deficiet hostia et sa-
crificiṽ, et erit abominatio desolationis in
tẽplo, Car ie vy la plvs grãde abomination
qv'il est possible de voir. Premieremẽt le saĩct
sacrifice deffaict, les avltez rõpvs et brisez,
les images cassez, le service divin cessé, les sa-
crez vaisseavx pollvts, la saĩcte vnctiõ respã
dve, les precievses reliqves brvslées. Et en icel
le synagogve n'y a sevlement q̃ des bancs, et
la chaire de pestilẽce ov se font les predicati
ons de mẽsonge, avec les Pseavlmes de david
en Françoys, qve les hõmes et femmes chan
tent, et n'ont ancvnes ymages des saincts et
sainctes de Paradis (helas chrestiẽ) si tv sça-
vois la grãde pavvreté et misere qv'ils õt tv
ne fvs onc si esmerveillé. Et soys assevré qv'il
y a six mille Françoys q̃ hommes qve fẽmes,
qvi vovldroyent levr avoir covsté à chascvn
vne pĩte de levr sãg et n'y avoir iamais mis
le pied. Car depvis qv'ils naqvirent de mere
ne fevrent si esbahys et esperdv qv'ils sont a
raison de pavvretez et tribvlatiõs q̃ Diev
levr envoye de iovr en iovr. Dõt ils semblẽt
estre espoventez, blesmes, transis, melancholi-
evx, et plvs palles qve Ivifs. Et doibs sça-
voir qv'ils ont en trois ans la peste, dõt il est
A iii
mort grãd pevple (Diev scache qv'ẽ sõt deve
nvs les ames) Ovltre pl' l'année passée q fvt
1548. tovs levrs biẽs fvrent greslez. Et l'ã-
née 1549. les terres ont esté si steriles, qv'ils
ont bien ev affaire à vivre, et avec ce sont
tovsiovrs en dovbte d'estre destrvits des prin
ces chrestiens. Et povrce ils fortifient tovs les
iovrs levr dicte ville dõt la plvs part des mv
railles sont basties et rẽforcées des reliqvai
res de Frãce, par les apostats qvi desrobẽt ca
lices, et avtres sacrez vaisseavx, lesqvelz ilz
vẽdent av maistre des mõnoyes,qvi est cavse
de faire cẽt mil larcins av païs de par deça.
Et av preivdice dv Roy Treschrestiẽ, leqvel
ie svpplie affectvevsemẽt povr la cõservatiõ
de l'eglise, et de son Royavme: faire fermer
les passages. Car de la viẽt la rvine et per-
ditiõ de la chrestiẽté. Et faire si bõne ivstice
de cevlx qv se trovveront en sa terre, q̃ tovt
le mõde y prenne exẽple. Et en ce faisant pe-
tit à petit, le fev s'estaindra et les desvoyez
viendront à recõgnoistre levr favlte et a de
mander pardon à Diev, Avqvel ie prie r'a
dresser ses brebiettes esgarées sovbs la prote-
ctiõ et savvegarde de sa saincte et catholi
qve eglise, et les retovrner à l'obeissance de
nostre sainct pere le Pape, à son honnevr, et
av salvt de tovtes pavvres ames.
4
LES BATAILLES ET
Victoires dv Chevalier Celeste contre
le Chevalier Terrestre.

[IMAGE]

Le Chevalier Celeste

QVand ie pense av govvernement
Dv pevple de mavvais affaire,
Si trovblé svis d'entendement
Qve ie ne sçay qve ie doy faire,
Sinon dv monde me retraire
Et vivre le temps advenir
Dans qvelqve desert solitaire
En attendant la mort venir.
   Vev l'avarice et grosse envie
Des hommes vivans en discord
Ie svis si fasché de ma vie
Qve ie me desire estre mort:
Ie voy qve tovt le monde a tort
A iiii
LES BATAILLES DV

Et qv'il n'y a grand ne petit,
(Soit pavvre, Riche, foible ov fort)
Qvi de bien faire ait appetit.
   Ie voy le monde si ardant
A ceste mavldicte avarice
Qv'il ravit comme vn lovp mordant
Tovt ce qv'il trovve sovbs sa lice,
Ie voy les parens en Ivstice
S'entremanger par vitvpere,
Et l'enfant si plein de malice
Qve povr vn liard vendroit son pere.
   Ie voy le sang de Diev covrrir
Par merveillevse impatience,
Et le plvs ievnes gens movrir
Sans penser de levr conscience,
Ie voy cevlx qvi n'ont pas science
Riches de biens et non contens,
Bref, qvand a tovt cela ie pense
Novs voyons vn terrible temps.
   Ie voy les enfans de dix ans
Blasphemer Diev et sa pvissance
Et de levrs peres medisans
Par vne folle mesprisanse,
Ie voy si gros abvs en France
Qve esmerveiller il ne se favlt
Si novs avons gverre et sovffrance
Vev qve la foy dv monde favlt,
   Ie voy les Chrestiens qvi se bandent
CHEV. CEL. ET TER.   5
L'vn contre l'avtre en grand divorce
Lesqvels iovrnellement pretendent
Destrvire l'eglise par force,
Ie voy le Riche qvi s'efforce
D'avoir le bien de son prochain
Et qvi sa grand' force renforce
Povr le faire movrir de faim.
   Ie voy saincte eglise assaillie
Des ennemys deffectvevx,
Et la foy des Chrestiens faillie
Lvbricqves et presvmptvevx,
Ie voy les gens si envievx
Qv'ils n'ont charité ne promesse,
Ie voy cesser en plvsievrs lievx
Le sainct sacrement de la messe.
   Mais mavgré les favlx protestans
Plvs dangerevx qve Basilicqves,
Les bons fidelles penitens
Prieront Diev en devots cantiqves,
Et en despit des scismatiqves
Qvi d'errevr sont liez et ceincts
Les devots Chrestiens catoliqves
Adoreront Diev en ses saincts.
   Les hommes sont si mal sentans
De la foy, qve c'est vn grand cas,
Et si on les preschoit cent ans
Ils ne se convertiroyent pas,
Par grand et merveillevx trespas
LES BATAILLES DV
Entrent dedans le sacré liev
Sans mettre le genovil à bas
Ne faire reverence a Diev.
   Ie voy si grand orgveil av monde
Qv'il n'y a plvs d'hvmilité
Et tant d'iniqvité abonde
Qve refroidie est charité,
Ie voy les gens d'avctorité
Si felons et presvmptvevx
Qv'il semble à voir levr gravité
Qve Diev soit bien svbiect à evlx.
   Ie voy vn tas de Damoiselles
Qvi n'ont pas dv pain a manger
Et portent tel estat svr elles
Qve homme ne'n sçavroit bien ivger,
De tant d'habits vevlent changer
Qv'elles sont contrainctes par covps
Levr corps et levr ame engager
Povr entretenir levr velovx.
Ie voy les filles de maison
Si tresfieres et orgveillevses
Qv'il n'y a rithme ne raison
En levr faict, tant sont glorievses:
Et en habits si cvrievses
Qve tovt le monde s'en estonne,
Dont a la fin sont malhevrevses
Par la liberté qv'on levr donne.
   Ie voy en ce temps ov novs sommes
CHEV. CEL. ET TER.   6
Porter avx femmes rotvrieres
Des robes à vsage d'hommes
Povr contrefaire les gorrieres,
Et avec cela sont si fieres
Qv'on les prendreoit par le manteav
A voir levrs gestes et manieres
Povr folles filles de bordeav.
Ie voy ordinairement vendre
A favlx poys et favlce mesvre,
Et avx mondains levr bien despendre
En iev, en proces et lvxvre,
Ie voy prester en grosse vsvre
Av pavvre pevple de vilage,
Qvi est contrainct av terme et hevre
De vendre tovt son heritage.
   Ie voy cinq cens mille procez
Povr vn petit d'inimitie
Ov se depend tant par exces
D'or et d'argent qve c'est pitié:
Mievx vavdroit donner la moitié
Ov les troys par de tovt son bien
Qve d'en estre ainsi chastié
Comme d'avcvns qvi n'ont plvs rien.
   Ie voy vn procez de cinq sovlz
Qvi iamais ne se vvydera
Tant qve les advocats soyent saovlz
Av croc pendv demovrera,
Qvatorze ov qvinze ans dvrera,
LES BATAILLES DV
Et si favevr est advertie
Povr recompense loin dira
Bon homme appoincte à ta partie.
   Ie voy le labovrevr des champs
Si tres en debté ça et la
Qve povr contenter ses marchans
L'vsvrier à tovt ce qv'il a.
Par cest inconvenient la
Il ne pevt comme satisfaire,
Qvand bien ie pense a tovt cela
Pavvres gens ont beavcovp a faire.
   Ie voy vivre et conivrer
Batre frapper crvellement,
Et l'homme parivre ivrer
Contre son prochain favlcement,
Ie voy en pvblic ivgement
Tant de favlx procez qv'on maintient
Qve ie m'esbahy grandement
Comme la terre novs sovstient.
   Consideré tovs ces cas la
Il n'y a pas povr tovs a rire,
Et me semble advis svr cela
Qv'il vavlt mievx qve ie me retire.
Et qv'en la maison de Diev tire
Afin d'avoir repos et somme,
Dont ie prie Iesvs me condvire
Ivsqves en la cité de Romme.
CHE. CEL. ET TER. 7
Le Chevalier Terrestre.
Le seignevr me faict assçavoir
De par son beneist sainct esprit
D'aller ivsqves à Geneve voir
Qve font tovs noz freres en Christ
Par plvsievrs foys ils m'ont escript
Les grans trivmphes qvi s'y font,
C'est vn plaisir tant on y rid
De la grand liberté qv'ils ont,
   Ie svis sevr, qve svbiects ne sont
A prendre eave beneiste ne cresme,
A messe, ne vespre ne vont,
Et si n'ont ievsne ne Karesme:
En tovt temps il mordent à mesme
Chair grasse et maigre comme vn chien,
Donc qvand bien ie pense en moymesme
Hevrevx sont de vivre ainsi bien,
Et povrce qv'ils sont gens de bien,
Il me favlt aller avec evx,
Afin qve sans crainte de rien
Ie pvisse manger lard et œvfs,
Ils n'ont oblation ne vœvx,
Sacrement ne confession,
Parqvoy ensvyvir ie les vevx,
Car telle est mon intention.
   Doncqves sans svperstition
Ie m'en voys ivsqves avdict liev,
Avec la congregation
LES BATAILLES DV
Qvi a recev l'esprit de Diev,
   Qv'esse la, ie voy av miliev
De ce chemin, comme il me semble
Vn passant, ce seroit beav iev
Si novs povvions aller ensemble:
A voir son habit il ressemble
A ces fols pelerins papistes,
Il favlt qv'avec lvy ie m'assemble
Sçavoir s'il est des Lvtheristes
Et s'il sovstient les Sorbonnistes
Contre lvy ie dispvteray,
Mais s'il est des Evangelistes
De bon cœvr ie l'escovteray.
Or bref, maintenant ie sçavray
Desqvelz il tient et ov il tire.
Et si bien l'examineray.
Qv'en devx mots i'entendray son dire
Diev vovs garde frere.

[IMAGE]
CHEV. CEL. ET TER. 8
Le Celeste.
Et a vovs sire
Le dovlx Iesvs vovs garde de malaise.
Le Terrestre.
Ov tirez vovs mais qv'il ne vovs desplaise?
Le Celeste.
A Rome, Et vovs?
Le Terrestre.
A Geneve ie voys
Vser ma vie aves les genevoys.
Le Celeste.
Helas enfant perdv helas
Pavvre homme ov est ce qve tv vas?
Povr Diev retire toy de la:
Car c'est vn liev ov il n'y a
Image de sainct ne de saincte
Et tovte levr cité est ceincte
D'errevr et malediction,
Dont ie prens admiration
Comme tv as la hardiesse
De laisser l'eglise et sa messe
Povr aller vivre en Babylone
Ov l'on ne dict, vespre ne prosne
Matines, ne avire oraison,
Et sont comme en vne prison
Craignans tovsiovrs en levr province
LES BATAILLES DV
D'estre destrvicts de qvelqve prince
Et comme porcs brvslez et ards.
Le Terrestre.
A vrayment tv es des caphars,
Vray theologien Papiste.
Le Celeste.
Et toy qvi es tv? priapiste,
Qvi laisses par ta paillardise
La saincte et catholiqve eglise
Povr svyvir la loy d'antechrist.
Le Terrestre.
Ie svis meillevr enfant de Christ
Qve toy qvi la verité caches.
Et si vevx bien qve tv le saches
Qve i'ay en moy le sainct esprit.
Le Celeste
Ov l'as tv trovvé par escript?
Le Terrestre.
Dedans mon novveav testament.
Le Celeste.
Or mavldict soit il qvi en ment.
Le Terrestre.
Amen (si ie n'en svis armé)
Le Celeste.
Tv le tiens donc si enfermé
Et si caché dans ton povrpoinct
Qv'homme vivant ne le void point,
Mais si tv l'as comme tv tiens,
CHEV. CEL. ET TER.   9
Monstre le à tovs vrays chrestiens
A fin de les oster d'esmoy.
Le Terrestre.
Ie te ivre et promets la foy
Avssi sevr comme de movrir,
Qv'en mon cerveav le sens covrir
Et comme vn petit vent bovffe.
Le Celeste.
Voire l'esprit de lvcifer,
S'il est ainsi qv'en toy il bovffe
C'est signe evident qv'il s'estovffe,
Garde donc de trop l'eschavffer,
Car tv le povrrois estovffer,
Favlte de lvy donner allaine.
Le Terrestre.
Et va va ta fiebvre qvartaine
Ne te mocqves point des fidelles.
Le Celeste.
Vovs presvmptvevx et rebelles
Bien estes pleins d'ambition
De dire par presvmption
Qve l'esprit de Diev en vovs repose.
Le Terrestre.
Vray est,
Le Celeste.
C'est merveillevse chose
Qve de te voir si dereglé,
Et pavvre ignorant avevglé
B
LES BATAILLES DV
Qvi n'as vn sevl mot de science
Adiovstes tv plvs de credence
A vn tas de favx heretiqves,
Qv'à tovs nos saincts peres antiqves
Qvi ont recev de pere en fils
La verité à nos provfits?
Croy tv plvs tost vn tas d'asniers
Qvi sont venvs tovs les derniers
Comme Lvther, et Iehan Calvin,
Qv'a nostre sainct canon divin
Ne qv'à tovs generavx conciles?
Ov les passages difficiles
Ont esté vevz par gens de bien
Lesqvelz ont dv temps d'Arreen,
Et d'avtres plvsievrs scismatiqves,
Tovs les errevrs problematiqves
Damnez et mis en vn retret,
Et le bon sens des loix extraict
Pvbliqvement en plein conclave
Croy tv plvs tost vn pavvre esclave.
Vn charnel plein d'ambition,
Qv'à la determination
De tovte l'eglise chrestienne?
Le Terrestre.
Ma loy vavlt mievx qve la tienne
Qvelqve cas qve tv vevilles dire,
Car el' ne parle qve de rire,
Qve de misericorde et grace,
CHEV. CEL. ET TER.   10
Qve manger en tovt temps chair grasse.
Et qv'a tovs mes plaisirs complaire.
Mais la tienne est tovt av contraire,
Av liev de boire, il favlt ievsner,
Av liev de prendre, il favlt donner,
Av liev d'avoir la ievne dame.
Il favlt tenir la bride à l'ame,
Av liev de dormir il favlt veiller,
Av liev d'esbat favlt travailler,
C'est pitie des svbiections,
Et tant y a d'inventions
Et de traditions hvmaines,
Qve qvand on pense avx grosses peines
Tovt le monde en est desgovsté,
Mais depvis qve l'on a govsté
A nostre liberté friande,
On ne vovldroit povr chose grande
La laisser tant est belle et bonne
Et povr ce de toy ie m'estonne
Qve tv n'y prens qvelqve appetit.
Ie te prie advise vn petit
Et regarde av bien qv'il en vient,
Premierement el' novs maintient
En tovt cela qve novs vovlons,
Qvi plvs est, iamais novs n'allons
A vespre, messe, ne matine,
Ains dormons gras sovbs la covrtine
En mangeant chair le samedy.
B ii
LES BATAILLES DV
Tovt, avssi bien qv'av vendredy
Sans ievsner veille ne Karesme.
Or pense vn petit en toy mesme
Si ce n'est pas grand liberté
De vivre ainsi.
Le Celeste.
Si est certe,
Mais tv ne dis pas encor tovt.
Le Terrestre.
Ie te diray de bovt en bovt
Tovs nos statvts ov penseras:
Premieremevt tv ne seras
Svbiect à evesqve ne pape,
Et si povrras mettre svr nappe
En tovt temps chair, povr ton vsage,
Encor' y a bien d'advantage.
De tovs les mavx qve tv feras,
Iamais ne t'en confesseras
Sinon qv'à diev tant sevlement.
Et vivras liberallement
Avec les freres et sans craincte.
Tv ne priras avcvn sainct ne saincte
Ne feras avcvne offertoire
Et avx ames de pvrgatoire
De ton bien ne donneras point,
Et si a bien vn avtre poinct,
Si tv es cvré ov chanoine,
Prievr, avgvstin ov bien moyne,
CHEV. CEL. ET TER. 11
Sans preivdic ede ton ame
Tv povrras avoir vne femme
Et de ton froc lvy faire robbe.
   Ce n'est pas tovt, mot, ne te hobe
Ie te diray encores bien plvs,
Dv nombre seras des eslevs,
C'est a sçavoir enfant de Christ,
Qvi t'envoira son sainct esprit
Comme à novs avtres qvi l'avons
Car en son sang nos mavx lavons
Par sevle foy, sans penitence.
Et av moyen de l'esperance
Qve lvy portons, en tovt endroict,
Qvand novs movrons novs allons droict
En Paradis, chantans sanctvs.
Le Celeste.
Voire, tovs chavssez et vestvs.
Le Terrestre.
T'en ris tv? cela n'est point fable.
Le Celeste.
Et voyla la loy dv grand diable
Et merveillevse liberté.
Helas pavvre esprit transporté,
Voys tv point en ta covrte honte
Qve tv es bien loing de ton compte?
Et qv'il est impossible à l'homme
Soit Boy, ov sainct pere de Romme
De parvenir en Paradis
P iii
LES BATAILLES DV
En la maniere qve tv dis?
N'as tv pas nostre savvevr diev
Qvi t'admonneste en S. Matthiev
Povr te remonstrer à bien vivre,
Qve celvy qvi le vovdra svyvre
Qv'il favlt qve dv tovt s'abandonne
Et qv'a le servir il s'addonne
En portant sa croix qvant et soy?
Qv'entend il par cela: dis moy?
Svr la loy qve tv tiens et croys
Qv'esse qve de porter sa croix?
Le Terrestre.
C'est imprimer a la memoire
La peine et dovlevr meritoire,
Qv'il a sovffert d'amovr profonde
Povr tovs les pechez de ce monde.
Dont à raison qve de son sang,
Il a rendv son pevple franc
Et porté nostre pesant faicts
Novs disons qve tovs nos biensfaicts
Cavses ne sont dv savvement,
Et qv'il ne favlt tant sevlement
Qve penser à lvy sans bien faire
Car les pechez faicts et à faire
Sont remis, ainsi favlt entendre,
Parqvoy c'est abvs de s'attendre
Avx œvvres d'vn tas ce cagots.
Le Celeste.
CHEV. CEL. ET TER. 12
Mon diev qve tv sens tes fagots
Et le rost des bovrreavx de France,
Il n'y a pas trop de fiance
(Combien qve tv en soys sorty)
Qv'vn iovr ne farent dv roty
De toy, comme d'avtres ont faict.
Car d'errevr tv es si infaict
Qve la terre vengeance en crie,
Povrce beav sire ie te prie
Retovrne à diev si tv me croys
En portant apres lvy ta croix
En peine, misere et tovrment
Car porter sa croix proprement
En laqvelle on se doibt fier,
C'est povr diev se crvcifier
En regrets sovspirs et en plevrs,
Et endvrer faim et dovlevrs
En memoire et cõpassion
De sa tresdvre passion
Qv'il a vovlv povr novs sovffrir.
Il est mort, ils novs favlt movrir.
Sa mort, a destrvict nostre mort.
Son sang novs a donné confort
Et tovt ainsi qv'il s'est offert
Et qve povr novs tovs a sovffert,
Il vevlt avssi qve novs sovffrons,
Et qve nos cœvrs novs lvy offrons,
En portant par bonne esperance
B iiii
LES BATAILLES DV
La croix de dvre penitence
Qvi est peine et calamité,
Le Terrestre.
L'evangeliqve verité
Qve Martin Lvther novs bailla
Ne novs encharge point cela,
Ains av contraire elle commande
De n'espargner nvlle viande
Et de manger chair vieille et ievne,
Sans observer feste ne ievne,
Mais faire tovsiovrs chaire grande,
Et c'est cela qve ie demande
Et ce qvi novs rend tovs contens,
Mon amy cest vn passetemps
Et vn plaisir avx avditevrs
Qve d'ovyr nos predicatevrs
Tovsiovrs a levrs sermons ie songe.
Le Celeste.
Se sont les preschevrs de mensonge
Et vrais svpposts de l'Antechrist,
Evx disans pleins dv sainct esprit
Et à fin qve levr loy on tienne,
Disent prescher la foy chrestienne.
Mais comme bien verité monstre
Se sont gens pleins de malencontre
Preschant av pevple mecaniqve
La liberté diaboliqve
Fondeé en orgveil et svperbe.
CHEV. CEL. ET TER. 13
N'est-ce pas contre le sainct verbe
Soy tirer par presvmption
Hors de la congregation
Des catholiqves et fidelles?
Et rendre les gens infidelles
Par choses dovlces avx ovyes,
Qvi ne fvrent iamais ovyes
Ne des doctevrs svbtils conceves
Ov povr le moins iamais receves
De nostre mere saincte eglise?
N'est-ce pas vne estrange gvise,
Et chose fort vmbrevse et blesme
Soy faire doctevr de soy mesme?
Et soy nommer evangeliste
Pvbliant la loy Lvtheriste
Reprovvée en mille passages,
Et s'estimer estre plvs sages
Qve tovs trespassez et vivans?
S'ils sont si prvdens et sçavans
En levr esprit deffectvevx,
Conclvrre favlt qv'il n'y a qv'evx
Qvi ayent vraye intelligence
De la divine sapience,
Et qv'evx sevls ont le propre liev
De la saincte eglise de diev,
Exaltans parfoy et esprit
Le benefice de Iesvs Christ
Et qve de lvy novs advertissent
LES BATAILLES DV
Mais av contraire ils svbvertissent
Le sens de la saincte escriptvre,
En tovte heresie et ordvre
Qve boire font par grand colaire
Av miserable popvlaire 
Cvrievx de choses novvelles
Le Terrestre.
O qve tv m'en contes de belles,
Et qve tv m'as bien r'agovtté
Plevst av seignevr qv'il m'evst covsté
Cinq sovls avec vn pot de vin
Et qv'evsses entendv Calvin
Prescher par villes et hameavx,
Ov bien avcvns cardevrs de Meavlx
Deschiffrer vn petit cela,
Se sont des predicans cevlx la:
Certainement i'ose bien dire
Qve s'ilz sçavoient lire et escripre
Qv'il n'y avroit gens svr la terre
Plvs sçavans, et y fevst sainct Pierre
Avecqves sa grand covrt Romaine.
Le Celeste.
Et voire mais qvand on les maine
Av fev, avec levrs livres favlx
Brvsler se laissent comme veavx,
S'ils ont diev en levr tabernacle
Qve ne font ils qvelqve miracle
Comme les saincts dv temps passé?
CHEV. CEL. ET TER. 14
Le Terrestre.
Povrce qv'ilz vont tovs in pace.
Et qv'ilz font dv nombre des bons,
Ils ayment mievlx svs les charbons
Brvsler tovs vifs, et mort sovffrir
Qve le seignevr Christ reqverir
Tant y vont volvntairement,
Et avssi, ie croy fermement
Qve de diev ont si grand advev,
Qve s'ilz vovloient sortir dv fev,
Qv'il seroit bien a levr pvissance.
Mais à raison qv'ont assevrance
De levr salvt, comme les saincts
Et qv'ilz sont de tovs pechez sains,
Ils prennent par obedience
La mort en gré et patience
Par les ministres de Sathan,
Dont vn chascvn d'evx bien s'attend
Qve grand salaire en recevront,
Avssi levrs ames tovt droict vont
Es cievlx, ov nos livres sont favlx,
Le Celeste.
Tv dis vray, ainsi qv'vne favlx,
Si le grand diable les y porte
Dis moy qvi levr ovvre la porte?
Le Terrestre.
C'est Lvther qvi en a la clef.
Le Celeste.
LES BATAILLES DV
D'ov la il prise?
Le Terrestre.
De Vvithclef,
Qvi novs a gardé comme l'or,
La verité en son thresor
Qve les papistes ignorans
Ont celée avx morts et vivans
Abvsant le pevple menv,
Mais depvis, Lvther est venv
Qvi a ovvert le port avx roses,
Ov lon a trovvé plvsievrs choses
De grand frvict et perfection.
Le Celeste.
O enfant de perdition,
Allegves tv povr ta repliqve
Vn miserable homme heretiqve
Ennemy de la foy sainct Pierre,
Qvi fvt tiré mort de la terre
Et mis en cendre sans dovbtance
Av grand concille de Constance
Povr ses gros errevrs et abvs?
Avec Depraga et Iehan Hvs,
Qvi fvrent tovs devx vis à vis
L'vn de l'avtre, brvslez tovs vifs
Sovstenans mesme opinion,
Contraire à tovte l'vnion
De saincte eglise militante.
Le Terrestre.
CHEV. CEL. ET TER. 15
Il est malhevrevx qvi te hante
Et qvi escovte tes propos:
De blasmer les doctes svpposts
Qvi ont esté dv sainct esprit
Remplis, et par grace de Christ
Av livre de vie enroolez
Bien vray est qv'ilz fvrent brvslez
Et martirisez avdit liev,
Mais ce fvst povr l'honnevr de diev
Et povr son eglise immvable.
Le Celeste.
Mais plvs tost celle dv diable
Qvi te tient de son trovppeav.
Le Terrestre.
Tv movrras en ta vieille peav.
Ainsi ont faict tes grans peres.
Le Celeste.
O genimine de viperes,
Qvi ne tiens propos bon ne beav,
Tv es semblable av noir corbeav
Qvi sortit de l'arche Noé
Si tost qv'il se vist desnové
Et qv'il evst le temps à desir,
Vivre vovlvt à son plaisir.
   Et comme vn vievx mastin qvi grongne
Se iecta svr vn charongne 
Estant dv bon grain desgovsté,
Et si tost qv'il y evst govsté,

LES BATAILLES DV
La fetvlence tant lvy plevt
Qv'oncqves depvis il ne vovlvt
Rentrer dedans l'arche aqvatiqve.
Avssi depvis qv'vn scismatiqve
Comme toy, desvoye et desmarche,
Et qv'il vient à sortir de l'arche
De Iesvs Christ, chef de l'eglise,
Il ayme tant la friandise
De la charongne libertine,
Qv'il n'y a miracle ne signe
Qvi le sçevst faire retovrner.
Le Terrestre.
Tv as beav dire et sermonner
Avec tes fols predicatevrs,
Et penses tv qve nos doctevrs
Qvi sont tressçavans, et discrets
Ne entendent pas bien les decrets?
Si font sans y faillir d'vn poinct,
Et povrce ne me presche point.
Qv'il n'y ait de la facherie
Va prescher aillievrs ie te prie
Car comme ie t'ay desia dict
Novs avons Diev qvi novs predit
Comme c'est qve novs devons vivre,
Et pvis, novs avõs maint beav livre
Tant de Lvther qve de Calvin,
Qvi monstre le chemin divin,
A tovt pavvre esprit animal,
CHEV. CEL. ET TER. 16
Le Celeste,
Voyla d'ov provient le grand mal
Qve de ces livres en François
Qvi ont esté contre les loix
Translatez par gens mal vivans.
Le Terrestre.
Mais des plvs grans doctevrs sçavans
Qvi à Paris ont faict levr covrs.
Le Celeste.
Voire et translaté av rebovrs
De la bible et novveav testament,
Le Terrestre.
Or vien ça dis moy par serment
Est-ce mal fait d'avoir escript
Le sainct evangile de Christ
Vvlgairement en rithme ov prose?
Le Celeste.
Ovy et dangerevse chose
De le bailler av gens laiqves
Car de la se font heretiqves
Favlte d'entendre les passages.
Et cevx qvi l'ont, ne sont pas sages
Ains plvs tost svspects d'heresis,
Et qvand Lvther evt fantasie
D'exalter par errevrs son nom,
Il n'evt avtre moyen sinon,
Qve de translater favcement
Plvsievrs passages ov il ment:
LES BATAILLES DV
En allegant mal l'escriptvre.
Et qvand l'ennemy de natvre
Vovlvt semer son heresie,
Par vne favlce hypocrisie
Donna à tovs permission
D'avoir sans exposition
Ledit evangile en vvlgaire,
Et povr trovbler le popvlaire
L'heretiqve à tovt mal indvit
La saincte escriptvre il tradvit
En povrsvivant sa grand follie,
Et l'a si farcie et remplie
De choses à la chair plaisantes,
Qv'elles sont assez svffisantes
Povr perdre les trois pars dv monde
Car l'evangile est si profvnde
Et de si grande obscvrité,
Qv'a dire pvre verité
C'est vne abisme et vne mer
Tant difficile a escvmer
Qve plvsievrs en grand errevr met,
Dont ie m'esbahy qv'on permet
L'imprimer si facilement,
Et selon tovt bon ivgement
Biẽ mievx vavldroit qv'el' fvst teve
Car lettre sevle occit et tve
Et l'esprit d'elle vivifie,
Parqvoy bien fol est qvi se fie
CHEVA. CEL. ET TERR. 17
Avx livres de ces novveavx veavx.
Le Terrestre.
Et povrqvoy ne sont ilz par beavx
Dy moy la cavse et la raison?
Le Celeste.
Povrce qv'ilz sont pleins de poison,
Et tradvits de mavvaise grace.
Le Terrestre.
Mavgré toy et tovte ta race,
En Françoys novs les porterons,
Et par les champs transporterons
Povr convertir la gent mvable.
   Et n'est ce pas chose honnorable,
A cevlx de bas entendement
Avoir levr novveav testament
Translaté tovt de mot à mot?
Ov bien les pseavmes de Marot
Qv'en rithme composez il a.
Le Celeste.
Mon serment tv m'allegves la
Vn bon doctevr scientifiqve:
Le pavvre fvitif heretiqve
Qvi movrvt sans estre malade,
A bien monstré par sa ballade
Qv'en rithmãt n'estoit qv'vn badin,
Car en faisant son balladin
Il a si tresmal Marotté
Qve le sens dv texte a osté
C
LES BATAILLES DV
Par vn grand et scandalevx crime,
Dont il evst mievlx vallv qv'en rithme
Il n'evst composé de sa vie.
Le Terrestre.
Tv dys cela par vn envie
Povrce qv'il parloit mievlx qve toy.
Le Celeste.
Ie te confesse qvant à moy,
Qv'en rithme estoit le plvs sçavant
Estimé dv pevple vivant,
Et si son sens desordonné
Il evst avssi bien adonné
A dire choses veritables
Comme il a faict errevrs damnables,
S'evst esté vn merveilles de lvy.
Mais ie dy qv'il n'y a celvy
Si ne sent de sa maladie,
Qvi ne confesse et qvi ne die
Qv'il tenoit la loy lvtheriste.
Car s'il evst esté bon papiste,
Pas il n'evst est provocqvé
Soy mocqver comme il s'est mocqvé
Dv pere sainct a pleine voix.
Semblablement les Genevoys
N'evssent pas tenv son prologve,
Ne chanter en levr synagogve
Ses vers dessvs prophanes chants,
Dont appert qv'il sont bien meschans,
CHEV. CEL. ET TER. 18
D'avoir par vne ambition
Delaissé la translation
De sainct Hierosme catholiqve
Povr prendre celle d'vn lvbriqve.
Qvi se dict estre en sa factvre
Plvs expert en saincte escriptvre
Qve tovs les doctevrs de Sorbonne.
   Il est vray qve sa rithme est bonne,
Mais la fvmée en sent son fev
D'avoir parlé contre le vev
D'obedience et chasteté:
Povrce qv'il n'a pas chaste esté
Il vevlt qve chascvn lvy ressemble.
Le Terrestre.
A ovyr tes propos, il semble,
Qve novs n'ayons nvlle science,
Or dys moy par ta conscience
A fin qv'acordons tovt à vn,
Est il deffendv av commvn
De voir le salvt des eslvs?
Le Celeste.
Nenny vrayement.
Le Terrestre.
Dont ie conclvs
Et sovstiens en parolle ronde
Qv'il est permis a tovt le monde
D'avoir en vvlgaire langage
La saincte escriptvre en vsage
C 4
LES BATAILLES DV
Qvi est de tovt salvt mvnie.
Le Celeste.
C'est vne chose qve ie nie:
Car le salvt des indiscrets
Ne gist à sçavoir les secrets
De Diev, qvi sont cachez en elle,
Et l'homme de rvde cervelle
Qvi ne fvt iamais à l'escolle,
A la teste vn petit trop folle
Povr comprendre en son esprit
Les grands secrets de Iesvs Christ
Si beavcovp ne travaille et pene.
   Sainct Gregoire Nazianzene
Novs dict dessvs certaine glose,
Qve ce n'est pas petite chose
De la tressacrée escriptvre
Laqvelle il compare et figvre
A la montaigne de Syna,
Ov Diev parlement assigna
A son sainct prophete Moyse
Povr ovyr sa loy tresexqvise,
Et comme est escript en la bible,
Sa parolle estoit si terrible
Et si estrange à escovter 
Qv'av dit liev nvl n'osoit monter
Sinon Moyse delegvé,
Svrqvoy le doctevr allegvé
Qvi ce passage novs expose 
CHEV. CEL. ET TER. 19
Dict qve ce mont n'est avtre chose
Sinon l'escriptvre divine.
Qvi est si treshavlte et divine
Qve gens ov science defavlt
Ne pevvent pas monter si havlt
N'exposer si grands secrets,
Ains est a faire à gens discrets,
Qvi ont tresparfaicte science,
Povr en donner l'intelligence
Qvi est plvs riche qv'or ov perle, 
Car c'est la montaigne ov diev parle
Et ov sa parolle est ovye,
Parqvoy les gens de sovrde ovye
Qvi doivent des sçavans apprendre
N'ont pas bien l'esprit povr cõprendre
Plvsievrs passages difficiles.
Le Terrestre.
Ie dy qv'ilz sont avssi faciles
A gens rvsticqves et champestres,
Comme avx plvs grãds et sçavans prestres
De ce bas et mortel repere.
Christ dict il pas qve Diev son pere
Par sa clemence et charité
A revelé la verité 
Avx petits, et cachée avx grands?
Le Celeste.
O entre vovs mavldits errans
Qvi contentez voz appetis,
C iii
LES BATAILLE DV
Vovs estimes vovs des petis?
   Vovs remplis d'orgveil et encombre
Vovs dictes vovs estre dv nombre
Des hvmbles et obeissans?
   Vovs fiers et desobeissans
Qvi des saincts estes ennemys,
Presvmez vovs qve Diev ait mis
En Lvther vaisseav dv grand diable
Son beneist esprit amyable
Et nostre salvt retarde?
   Avroit il si long temps tardé
A reveler a son eglise
La verité qv'avoit promise?
S'ainsi estoit, il favldroit dire
Qv'il seroit plein d'vne grande ire,
Car lvy qvi est seignevr et Diev:
Promet il pas en sainct Matthiev
Av proffit et salvt de tovs
Qv'il sera tovsiovrs avec novs?
Et qve son sainct esprit divin
Demevrera ivsqv'a la fin
Et consvmmation dv monde?
   Or dessvs ce poinct ie me fonde
Et dy sans contrarieté,
Qve s'il ne s'est point arresté
En son eglise qv'il exavlce.
Qve son evangile est donc favlce 
Qvi est vne chose impossible.
CHEV. CEL. ET TER. 20
Le Terrestre.
Tv n'as pas bien l'esprit sensible
De m'alegver ces termes la,
Et te responds qvant a cela,
Qve le christ yver et esté
A voirement tovsiovrs esté
Dedans sa saincte Eglise hvmaine,
Mais en qvelle? en la Romaine?
Nenny, mais en la Vvitclefviste
A present dicte lvtheriste,
Qvi est si chretienne et fidele,
Qve ce iovrd'hvy povr l'amovr d'elle
Plvsievrs gens de bien et renom
Sont martyrisez à son nom,
Et levrs corps saincts redvict en cendre.
Le Celeste.
D'ov vient cela?
Le Terrestre.
Tv dois entendre,
Qve c'est av nom de Iesvs christ
Qvi levr faict par le sainct esprit
Comprendre sa digne parolle
Si qve sans aller à l'escolle
Il n'y a si rvde cerveav
S'il list av testament novveav
Qvi n'en dispvte en plein college.
Le Celeste.
Ils ont donc plvs de privilege
C iiii
LES BATAILLES DV
Qve n'evst Pavl apostoliqve,
Combien qv'il evst vev Diev celiqve
Si alla il sans differer
Avx saincts Apostres conferer
La verité de l'evangile.
Et ov est, donc l'homme imbecile
Tant ait l'esprit agile et tendre
Qvi de soymesme povrra rendre
Raison des escriptvres havltes
Sans y commettre plvsievrs favltes
Prevev la grande obscvrité?
Qvand n y a clerc d'avthorité
Tant soit expert à ceste affaire
Qvi n'ait tresgrandement affaire
A l'interpreter sainement.
Il favlt donc necessairement 
Estvdier par grand sovcy.
N'as tv pas de L'evnvchqve avssi
Qvi alloit lisant mot à mot
Isaie, en son chariot
Sans avoir ev avcvn principe?
Et adonc monsievr sainct Philippe
Lvy demanda s'il entendoit
Bien av vray ce qv'il regardoit,
Lors dit le pavvre charetier
Cecy n'est pas mon droict mestier,
Comme l'entendrois ie en ce point
Qvand on ne me le monstre point
CHEV. CEL. ET TER. 21
   Qv la vevlt doncqves penetrer.
Il favlt premier qve d'y entrer
Prier le benoist Iesvs christ
Illa miner nostre esprit,
Et chercher qvelqve prceptevr
Qvi ne soit point svspect doctevr
Ains renommé homme de Bien
Avtrement novs ne ferons rien
En nostre langage barbare.
Regarde donc pavvre homme ignare
Comme l'escriptvre reprovve
Ce qve Lvther favlcement provve.
Et comme la saincte Evangile
Est trop plvs havlte et difficile
Qv'il ne semble avx gens heretiqves
Dont il n'appartient avx rvstiqves
   De la veoir, tant elle est obscvre,
Et de cecy avons figvre
Dedans l'ancien testament,
Ov il est dict expressement
Povr la doctrine de chascvn
Qv'estoit deffendv av commvn,
Lire en certains livre de Bible,
   Et donc comment est il possible
Qv'vn tas de pavvres innocens
En sachent tirer le bon sens?
Vev qv'il n'y a clerc si sçavant
Qvi bien sovvent n'y soit resvant.
LES BATAILLES DV
   Certainement difficile est:
Et grandement à Diev desplaist
De voir ces folastres asniers
Lvbriqves, orgveillevx et fiers,
Qvi pensent estre plvs discrets
Qve cevlx qvi ont faict les decrets
De la saincte eglise Romaine.
   Et ils sont levr fiebvre qvartaine
Il s'en favlt plvs de la moytié.
   Helas, n'est ce pas grand pitié
De voir aviovrd'hvy par les villes
Mille mvgvets, bragars, et viles,
Comme sont plvsievrs escoliers
Et avtres de levrs familiers
Se mocqver des saincts sacrements,
Des ievsnes et des mandements,
Et dire qv'ils entendent mievlx
Verité, qve noz peres vievlx
Qvi ont faict les premiers escripts,
O les mastins, O les favlx christ,
Qvi raser l'eglise pretendent.
   Si les escriptvres entendent
En lisant simplement la lettre,
Raison povrqvoy se vont il mettre
Avx villes a grand pension,
Povr ovyr l'exposition
Des loix ov a maint argvment?
Si en regardant sevlement
CHEV. CEL. ET TER. 22
Levr texte, il entendent Barthole,
Et, qve vont ils faire à l'escolle
Qvand chascvn est clerc de soy mesme?
Le Terrestre.
Celle de Diev n'est pas de mesme
Ains plvs aisée mille foys
Qve ne sont les hvmaines loix
Selon qv'il novs faict apparoir,
Parqvoy, on ne doibt comparoir
Ses sainctes lettres cordiales,
Avx temporelles et regalles
Ov tovte obscvrité abonde,
Car il n'y a en tovt le monde
Science si intelligible
Qv'est le Testament et la Bible
Sans avcvne glose en extraire.
Le Celeste.
Il novs appert bien le contraire
De ce qve tv dys et sovstiens
Lis tovs les livres des chrestiens,
Soyent des loix ov d'Astrologie,
Tv trovveras Theologie
Cinq cents mille foys plvs obscvre 
Qve tovte avtre hvmaine escriptvre
Tant des Medecins qve legistes,
Et si les qvatre evangelistes
Tv viens à lire et regarder,
Tv ne povrras les accorder
LES BATAILLES DV
Ne ton esprit y resiovyr,
Car sovvent semble à les ovyr
Sans voir l'interpretation
Qv'il y ait contradiction.
Et l'vn dit qve le Roy des Roys.
A tierce fvt mis en la croix.
   Vn avtre novs dict et atteste
Qve ce fvt à l'hevre de sexte.
Sainct Iehan dict à vn avtre liev,
Qve iamais homme ne veid Diev.
Et le bon Iacob plein de grace
Novs dict qv'il l'a vev face à face.
   En avtre passage il est dict
Qv'av temps passé Diev deffendit
Selon les hysotriographes
De ne manger des Tragelaphes,
En Origene avx lettre dvit
Dict qve iamais homme n'en vid.
L'avtre dict si tv vas par rve,
Homme ne femme ne salve.
Or accorde moy ces poincts la.
Et va presenter tovt cela
A deschiffrer à vn Cardevr,
A vn Mercier, a vn Brodevr,
Avx dames de ie ne sçay ov,
A mes damoiselles dv trov
Povr en donner solvtion.
   O la grand pvtrefaction
CHEV. CEL. ET TERR. 23
De voir des theologiennes,
Favlces dyabologiennes
Qvi n'ont ne hevres ne matines
Qve maldictes soyent les mastines,
Avecqves tovs levrs favlx mastins:
I'espere qv'vn de ces matins
Novs en voirrons faire dv fev,
Et Diev face pardon av fev
Roy Françoys premier de ce nom,
S'il a ev le brvict et renom
De les pvnir par tovrments maints,
Son svccessevr n'en a pas moins,
Et depvis qv'en regne est entré
Grace à Diev, il a bien monstré.
Qve contre la gent infectée
Il à la matiere affectée,
   Parqvoy i'ay si ferme fiance,
Qve tovte sa terre de France
En sera bien escvmée,
Qv'on en sentira la fvmée
De qvatre cent lievx à la ronde.
   Et qvand ie pẽse av pavvre monde
Qvi a le cœvr tant addonné,
Ie svis grandement estonné
Comme si foliement se change.
LES BATAILLES DV

[IMAGE]

Helas n'est ce pas chose estrange
De voir dispvter gens rvstiqves,
Bovrgeoys, marchans, femmes iniqves,
Et avtres malhevrevses gens
Qvi sont de sçavoir indigens
Et vevlent faire loy novvelle?
   Voire dea, et ma damoiselle
Avec ses commeres de ville,
Vovldra parler de l'Evangile
Povr dire qv'elle est fort sçavante
L'avtre malhevrevse et meschante
Avra povr dispvter des loix
Sa vieille Bible en beav Francoys
Qvi n'en sçavra pas lire vn mot,
L'avtre le livre de Marot,
L'avtre son Testament novveav,
Et mettront dessvs le bvreav
Mille reproches à l'Eglise
CHEV. CEL. ET TER. 14
   D'abondant la plvs vielle et grise
Qvi vovldra les avtres prescher
Viendra dispvter de la chair,
Des ievsnes, de la qvarantaine,
De sa forte fiebvre qvartaine
Qvi ivsqves av cœvr la serrera,
Et povr avthevr allegvera
Lvther en sa premier epistre,
L'avtre dira c'est av chapitre
De Calvin, il m'en sovvient bien:
Il dict qv'vn bon charnel chrestien
Pevt mettre de tovt en son ventre,
Et qve ce qvi par la bovche entre
Ne pevt soviller ame ne corps.
   Voyla par merveillevx records?
Doibt on croire à ces femmes la?
Ne devst on point pvnir cela
Sans en faire inqvisition?
Brvslez, brvslez la nation
Qve fev sainct Anthoine les arde.
   Vne pissevse, vne cocarde,
Vovldra reprendre sainct Hierosme,
Sainct Ciprien, sainct Chrisostome,
Et tovs les doctevrs catholiqves,
Av fev, av fev, avx heretiqves
Qve chascvn porte ses bovrrées
Afin qv'en levr cottes fovrrées
Soyent mises en povldre et en cendre.
LES BATAILLES DV
Le Terrestre.
N'ont elles pas sens povr comprendre
Avssi bien qve toy chose obscvre?
Si en François ont l'escriptvre
Translatée et de gens fideles,
Raison povrqvoy, ne povrront elles
Entendre ce qvi est escript.
Le Celeste.
Povrce qv'el' ont trop rvde esprit
Car il y a mille passages
Si tenebrevx et pleins d'vmbrages
Qv'il n'y a doctevr si discret
Qvi pvisse entendre le secret
Si ce n'est à force d'estvde.
Le Terrestre.
Ie ne la trovve point si rvde
Comme tv dis.
Le Celeste.
Ie te demande
Si tv avoys qvelqve viande
Comme d'vne bonne beccace
Ov vne bonne perdrix grasse,
L'aymeroys tv pas bien: dy moy?
Le Terrestre.
Ovy vrayement.
Le Celeste.
Or par ta foy.
La mengerois tv bien sans cvyre?
Le Ter-
CHEV. CEL. ET TER. 25
Le Terrestre.
Nenny, car elle me povrroit nvyre.
Et ne seroit pas bonne ainsi.
Le Celeste.
Tv dis vray, et ie dy avssi
Qv'il n'y a Vache ne Torẽav,
Belier, Brebis, Bœvf, ne povrceav,
Ne avtre covriache chair
Qvi soit si tresforte à mascher
Qv'est la sainte escriptvre crve,
Et n'y a personne si drve
S'arrestant av sens literal
Qvi n'en sente vn merveillevx mal.
   Et povrce qvi la vevlt manger
Sans avcvn peril ne danger,
Il favlt qve premier il la face
Bien cvire, dans le fev de grace
Dv glorievx sainct Esprit,
Ov avtrement elle perit,
Car sans interpretation
Si forte est la digestion
Qvelle, faict plvstost mal qve bien.
   Et comme povrra le Chrestien
Qvi ne fvt iamais à l'escolle.
Entendre mainte parabole
De l'Evangile et de la Bible?
Comme lvy sera il possible
D
LES BATAILLES DV
Comprendre sans fravde ne dol
Qv'en mille passages il n'erre?
Tesmoing le glorievx sainct Pierre
Qvi dict en l'vn de ses chapitres,
Qve les eloqventes Epistres
Dvdict sainct Pavl, sont grandement
Obscvres à l'entendement.
Et povrce qv'elles sont havltaines
Et de grans difficvltez pleines,
Tovte la doctrine impvdiqve
Contraire à la foy catholiqve
Est fondée es textes de lvy
En sorte et façon qv'aviovrd'hvy,
Les ignorans et idiots,
Corrvmpent plvsievrs obscvrs mots
Ov bien sovvent errent, et pechent,
Et de là vient avssi qv'ils cherchent
Gens charnelz excommvniez,
Apostats, moynes reniez,
Pleins de damnable abvsion,
Qvi povr avoir occasion
D'avoir femme et evx marier
Disent qve c'est abvs prier
Les saincts, et faire avcvn service,
Dont povr donner covlevr av vice
Et povr mievlx le pevple sedvyre:
Les vns se sont mis à tradvire
La saincte et sacrée escriptvre
CHEV. CEL. ET TER. 26
Sovbs vne favlce covvertvre
De la faire entendre avx petis.
   Et povr donner plvs d'appetis
A levrs translations nvysantes
Dedans ont mis choses plaisantes
Svyvant le texte d'Esaye
Qvi dict qve cevx de favce vie
Avsqvelz la verité desplaist
Qve levr commvn parler si est
Dictes novs choses qvi novs plaisent
Ce qv'ils font, car bien ilz se taisent
De dire chose veritable.
   Or a qvel homme miserable
Ne plaira la dovlce doctrine
De charnalité libertine
Ov prennent delectation?
Certes ie dy sans fiction
Qv'impossible est qve gens lvbriqves
N'appetent telz plaisirs iniqves
Pleins de dovlcevr et de ragovst:
Mais tant plvs dovlx en est le govst
Tant plvs contraire est av salvt.
   Qvand Sathanas tenter vovlvt
Iesvs Christ qvi tovte force a 
De le sedvire il s'efforça
Par l'escriptvre ov l'esprit veille:
Donc ce n'est pas fort grand' merveille
S'ainsi font encor ses svppostz.
D ii
LES BATAILLES DV
Le Terrestre
Tovs tes fantasievx propoz
Ne scavroient m'avoir affiné
Car ie svis si enraciné
Et si ferme en l'amovr de Christ
Qv'il n'y a prophetiqve esprit
Doctevr, Concile ne Miracle,
Ne Diable si demoniacle,
Qvi me scevst faire destovrner,
Pvis qv'a plev à Diev me donner
De sa verité congnoissance
Ie vivray sovbs bonne esperance
Selon qv'il me conseillera,
Par ainsi, il me baillera
Ce qvi me faict necessité.
Le celeste.
Tv es plein de grand cocité
Et de dvre obstination.
Le Terrestre.
Nostre fidele nation
A beavcovp plvs de privilege
Qve toy, qvi es svbiect av siege
De Romme, ov sont les gros abvs
Car ils ne novs favlt nvls tribvs
Povr impetrer pardon et grace
De manger en tovt tẽps chair grasse.
Et vivre à nostre liberté
   Mais toy si tv avois porté
CHEV. CEL. ET TER. 27
Vn morceav de lard svs la nappe
Sans avoir le congé dv Pape
Signé et sellé de son seav,
Brvslé seroys comme vn povrceav
Si qvelqv'vn t'avoit accvsé:
Et n'est tv pas, bien abvsé
Toy et tovt le pevple commvn
De rendre obedience à vn
Qvi n'a dignité ne vertv.
Le Celeste
O mavldict damné, qve dis tv?
Oses tv bien ta bovche ovvrir
Povr tel indvre descovvrir?
Oses tv bien dire et tenir
Qv'il n'a pvissance de pvnir
par excommvnication?
   O enfant de perdition
Qvi ne vevx ovyr ne sçavoir,
Dovbtes tv de son grand povoir?
Oses tv bien t'arrester la
Et contredire cestvy la
D'ov despend tovte saincte Eglise?
Advise malhevrevx advise
Qve tv dis, et de qvi tv parles
D iii
LES BATAILLES DV

[IMAGE]

Le Terrestre.
Ie dy qve les gens sont egalles
Qvant en dignité de prestrise,
Et qv'avtant vn labovrevr prise
Labovrant à chevavlx ov mvlles
Comme le Pape à tovt ses bvlles,
La raison: car ce n'est qv'vn homme
Soy disant estre Roy de Romme,
Qvi a son grand deshonnevr
Vsvrpe ce tiltre d'honnevr
De lievtenant dv Seignevr Christ,
Mais bien plvstost de l'antechrist
Et le mirover de tovt peché:
Car il a le cœvr si fiché
A ceste avarice trompevse,
Qve povr porter robbe pompevse
Et mainte avtre orgveillevse pompe
Tovt commvn sedvit et trompe.
CHEV. CEL. ET TER. 28
D'avtre part qv'est il plvs qve moy?
C'est vn ennemy de la foy,
Vn abvsevr de pavvre gent,
Qvi conferera povr argent,
A vn remply de vitvpere
Pardon, d'avoir tvé son pere.
   Et d'avtre costé povr vn chien
Ov le plvs sovvent povr vn rien,
Donnera malediction
Et povr l'or absolvtion
Sans bailler terme iovr ne an.
Le Celeste.
O fier matin cananeen,
Prodvict de sang cananeite,
Tv n'est pas de race beneite
Mais plvstost de celle de Cam,
Qvi descovvrit a son grand dam
Par vn griefve forfaictvre
La pavvre hontevse natvre
De son pere, estant en repos,
Tovt ainsi toy et tes svpposts
Qvi devssiez par obedience
Porter honnevr et reverence
A vostre Sainct pere Romain,
Av liev de lvy tenir la main
Et de ces favltes recovvrir
Vovs venez à lvy descovvrir
Sa honte vn presence de tovs:
D iiii
LES BATAILLES DV
En sorte qve si l'vn de vovs
Se trevve entre la gent layqve.
Comme miserable heretiqve
Des bons chrestiens se trvffera:
Et le premier cas qv'il fera
S'il est en qvelqve liev notable
Sera de mettre svs la table
Tovs les pechez des gens d'eglise,
A elle fin qv'on les mesprise
Et qv'on ne tienne compte d'evx:
Car entre vovs gens malhevrevx
Qve satan tient en son lien,
Vovs n'avrez nvl avtre moyen
Povr decevoir les gen champestres
Sinon allegver qve les prestres
Av temps qvi covrt ne valent rien,
Mais, il en est de gens de bien
Comme bien il novs est mestier.
   Lors qve Lvther le gros bedier
Commença sa favlse doctrine,
Svr ce poinct il print sa racine
Et vint à detracter le pape
En desployant dessvs sa nape
Tovtes ses favltes et pechez.
Qvi lvy sont la bas reprochez
Et à ses svpposts miserables
Lesqvelz sont avdict Cã semblables,
Car tovs les iovrs en levr besongne
CHEV. CEL. ET TER. 29
Ilz montrent la honte et vergoigne
De levr pere spiritvel
Par vn cœvr despit et crvel
Qv'ils ont a lencontre de lvy,
Donc ie dy qv'il n'y a celvy
D'entre vovs qvi ne soit mavldict.
   Car qvi de son pere medict,
Ov qvi de ses oevvres se mocqve
L'ire Diev contre soy provocqve,
Et celvy qvi sont honnevr tovche
Est mvldict de sa propre bovche
Et reprovvé devant sa face.
Le Terrestre.
De ton papier cela efface,
Tv ne me sçavrois faire entendre
Qve ce soit mal faict de reprendre
Les abvsions qv'il commet,
A l'vn povr argent il permet
De manger cher contre sa loy,
Et vn qvi n'avra point d'alloy
Povr impetrer ce don et grace
N'en mengera maigre ne grasse.
A l'avtre baillera dispence
Contre Diev et sa conscience
D'espovser sa tante ov covsine,
Et à l'avtre il vendra son signe
Et son seav de plomb ponderevx
Povr estre en paradis hevrevx
LES BATAILLES DV
(C'est à sçavoir) il donnera
Grace avx vns, et pardonnera
De tovs pechez la peine et covlpe
Et ne vois tv point qv'il se covppe
Par ceste folle ambition?
Le Celeste.
Si ce n'estoit compassion
Qve i'ay de ton ame vollage,
I'avroys le cœvr et le covrage
De t'estrangler de mes devx mains.
   O favlx ennemy des Romains
Mavdit svccessevr de Iehan Hvs,
Combien se commet il d'abvs
Par tovtes chrestiennes provinces
Deqvoy les Roys et avtres princes
N'ont la congnoissance des cas?
Et tovtesfois ne laissent pas
D'en estre blasmez de maint homme.
   Avssi combien a il à Romme
D'abvsevrs et de favx ministres,
Comme sont vn tas de copistres
Flatevrs, gratevrs de parchemin,
Qvi font des bvlles par chemin,
Dont le Sainct pere ne sçait rien?
   Ov penses tv pavvre chrestien
Ne songe tv point à cecy?
Encore qv'il fvt bien ainsi
Qv'il evst de novs la congnoissance,
CHEV. CEL. ET TER. 30
Si n'est il pas en ta pvissance
De corriger et de reprendre:
Car tv dois sçavoir et entendre
Qve ce qv'il mavdict est mavdict,
C'est Diev lvy mesme qvi le dict
Tesmoing le texte Evangeliqve:
Et donc malhevrevx heretiqve
Qve vevx tv gloser svr cela?
Chascvn se doit arrester là
Et croire svr peine d'offence,
Qve qvand il donne vne dispence
Selon raison, en temps et liev
Qve c'est avtant comme si Diev
L'avoit escripte de sa main.
   C'est le chef de tovt pevple hvmain
Regent de l'Eglise deiqve
Pastevr dv grege plebeiqve,
Qvi a par ses tiltres et droictz
Tovte pvissance svs les Roys
Avssi bien qve svs les petis
Et tovs cevx qvi ont appetitz
De manger celeste viande,
Il favlt qv'en diligence grande
Ilz se retirent devers lvy:
Ov bien avx commis d'icelvy
Qvi sont les reverends Evesqves,
Legatz, Cardinavlx, Archevesqves,
Aliez et coadivtevrs.
LES BATAILLES DV
Et s'il n'estoit point de pastevrs
Ne de Roys, povr tenir ivstice,
Pitié seroit dv malefice
Qve les chrestiens s'entre feroient.
Car tovs les iovrs ils defieroient
L'vn l'avtre par crvdelité,
   Il est donc de necessité
Povr eviter telz deshonnevrs
Qve novs ayons des govvernevrs
Gens de bien, et dignes de foy
Comme en vn grand Royavme vn Roy
Et en vne dvché vn dvc
En archedvché archedvc
Et vn conte vne conté,
Vn viconte en la viconté,
Vn ivge avssi á chascvn siege,
Vn principal en vn college.
Et vn Maistre en vne maison
   Ne plvs ne mons favlt par raison
De pevr qve la brebis m'eschappe,
Qv'en l'eglise il y ayt vn pape,
Vn evesqve en vn evesché,
Archevesqve en archevesché.
Et vn cloistre abbé ov abesse.
   Vn cvre en vne paroisse,
Povr maintenir tovt en bon poinct
Car tv scais bien s'il n'estoit poinct.
De pastevrs, se seroit horrevr
CHE. CEL. ET TER. 31
Et chascvn tiendroit son errevr
Selon sa folle fantasie
Dont regneroit tant d'heresie
Qve la plvs part seroient svrpris,
Regarde comme il en est pris
A ces miserables germains.
Depvis qv'ont laissé les Romains
Et crev à levrs legeres testes,
Vescv ont comme pavvres bestes.
Et tant de discords entre evlx ont
Qve qvasi tovs les iovrs ils sont
Pres qv'a s'entre arracher les yevlx.
Les ievnes sont contre les vievlx,
Et les vievlx, contre les moyens
Dont les vns sont Lvtheriens,
Les avtres vrays Colampadistes,
Et les apostats priapistes,
Si divers en opinion,
Qv'entre evlx ont avtant d'vnion
Et d'accord en levrs favlx porchats
Comme les chiens entre les chats,
Les pavvres mavldicts scismatiqves,
Avant qv'ils fvssent heretiqves
Il n'y avoit pas sovbz les cievlx
Gens plvs devots ne gracievx
Qv'ilz estoiẽt vers Diev et ses saĩts,
On les voyoit ioyevx et sains,
Par bandes, et à grans trovppeavx
LES BATAILLES DV
Avec levrs bovrdons et chapeavx
Passer par les pays de France
En chantans chansons de plaisance
Dessvs plvsievrs chants trivmphans:
Et alors les petis enfans
Pain, vin, et argent levr portoient 
Donc tresbien ilz se contentoient
En allant voir monsievr sainct Iaqves
Et mangeoient beav haran de caqve
Non pas de la chair en Karesme:
Mais depvis qv'ilz ont mors à mesme
Par Lvther qvi les a decevs
Tovt malhevr levr a covrv svs
Dont vn iovr seront abismez,
Povrce qv'ils estoient estimez.
Les plvs saincts et devotievx
Satan s'est pris premier à evlx,
Et a fin de les eslongner
Il a mis peine a les gaigner
Par le moyen de ses ministres
Qvi ont rompv croces et mittre,
Contemnant Diev et son vicaire,
Qvi est (comme i'ay dict n'agvere)
Grand lievtenant de Iesvs Christ
Le Terrestre.
En qvel passage est il escript
Qv'il pvisse mavldire et absovldre
Plvs tost me ferois mettre en povldre
CHEV. CEL. ET TER. 32
Qve de laisser passer cela:
Provve moy qvel povvoir il a 
Et comme il est commis de Diev.
Le Celeste.
Regarde en monsievr sainct Matthiev
Dedans son seziesme chapitre,
Et là tv voirras le beav tiltre
De sa pvissance inestimable
Qve nostre savvevr venerable
Lvy donna av cievlx et en terre
Alors qve le benoist sainct Pierre
Confessa par l'esprit deiqve
Qv'il estoit filz de Diev vniqve
Qvi sempiternellement vit,
Adonc Iesvs Christ le beneist
Et le feit son vicaire en terre
Disant: Tv es Pierre, et svr pierre
Ma saincte Eglise edifieray
Et qvi plvs est, te donneray
De don gratis et gracievx
Les clefz dv Royavme des cievlx
Qve fermeras et ovvriras,
Et tov cela qve tv lyras
De par moy, en ce monde icy
Le sera, et en l'avtre avssi,
Et cela qve tv absovldras
En la terre et qve deliera
Le sera avx cievx mesmement.
LES BATAILLES DV
Or ovvre cy l'entendement
Pavvre perdv desordonné,
Et voy comme av Pape est donné
Tovt povvoir svr toy et svr moy:
Et comme il est svpreme Roy
De tovte la ronde machine,
Parqvoy qvelqve cas qv'on machine,
Contre son sainct ordre papal
Si demovra il principal
De l'eglise a son grand honnevr.
Le Terrestre.
Il est bien vray qve le Seignevr
Donna povr novs et povr les nostres
Ceste pvissance à ses Apostres,
Mais de tovt cela qv'ordonna
Av dict sainct Pierre il n'en dõna
Non plvs qv'a l'vn des avtres saĩcts.
Le Celeste.
Tes argvments ne sont pas sains
C'est ce qvi rend ton sens malade,
Et de Calvain ov Colampade
As recveilly cest errevr ville.
En ceste sacrée Evangille
Diev n'a point vsé de plvrier 
Mais simplement d'vn singvlier
Povr novs donner bien à congnoistre
Qve c'estoit le Seignevr et maistre
Des av tres qvi govverneroit
CHEV. CEL. ET TERR. 33
Et qve svr tovs domineroit
Les raisonnables creatvres.
   Ovltre plvs dans les escriptvres
Comme le plvs grand renommé,
Il est tovsiovrs premier nommé
Novs signifiant de rechef
Qv'il est le vray pastevr et chef
D'vniverselle Chrestienté.
Le Terrestre.
Tv as bien l'esprit eventé
De me cvider faire distraire
De ma loy: qvi est av contraire
De celle la qve tv me presches,
Et va, va conard, tv t'empesches
Va pecher aillevrs ton poisson,
Ov bien recorder ta leçon
Car ce point la ne m'apprendras.
Et diras ce qve tv vovldras
Si esse qve ie dy et tiens
Contre tovs papistes Chrestiens,
Qve les Apostres dessvsdicts
Ont ev des clefs de paradis
Avtant comme ledit sainct Pierre,
Et avssi grand pvissance en terre
Qve lvy sans nvlle difference.
   D'avtre part, voicy qve ie pense
Et qve ie songe svr cela,
C'est qve le seignevr ne bailla
H
LES BATAILLES DV
Son Eglise en govvernement
Qv'avx dicts Apostres sevlement,
Et encore combien qv'ainsi fevst
Qve le dessvsdict Pierre evst
Ladicte avthorité profonde 
Et à voir dessvs tovt le monde
Sans qve tovs en evssent avtant,
Ce n'est pas adire povrtant
Qve celvy qvi est aviovrd'hvy
En ait tovt avtant comme lvy
Ne qv'il soit son vray svccessevr.
Le Celeste.
Il n'y a amovr ne dovlcevr
En ton opinion folastre.
Et pavvre sot opiniastre
Qvi la verité contredicts,
S'il estoit ainsi qve tv dis
Qve Diev qvi est nostre fiance
N'evst baillé ladicte pvissance
Qv'avdict sainct Pierre apostolicqve
Dire favldroit svr ta replicqve
Qve le savvevr plein de mercy
N'avroit ev nvl soing ne sovcy
De novs qvi estions advenir,
Et si favldroit dire et tenir
Qv'avroit entre la gent maligne
Laissé son Eglise orpheline
Sans govvernement ne condvicte.
CHEV. CEL. ET TER. 34
Le Terrestre.
Non a, car il l'a bien dvite
Qve tovsiovrs avec elle git
Pvis le sainct esprit la regit
Qvi pleine grace lvy confere
Dont de pastevrs n'avons qve faire.
   Et tant les femmes qve les hommes
Tovs prestres de l'eglise sommes,
Et povvons prescher et aller
Et sa parolle reveler
Avx petis de basse memoire,
Car c'est vn arrest bien notoire
Qve Diev qvi a tovt ordonné
N'a point en ce monde donné
Plvs de pvissance avx vns qv'avx avtres
   Et povr provver qve les Apostres
Ont ev avtant de dignité
Qve Pierre en sa Papalité
   Vn iovr comme ilz vovloient pescher
Iesvs d'evlx se vint approcher
Et levr dict generallement
Laschez vostre rethz vistement
Sans parler en particvlier,
Novs monstrant par le plvrier
Qve levr pvissance estoit egalle.
Le Celeste.
   O qv'elle inivre et grand scandalle
Tv faits à sa divine Eglise,
E ii
LES BATAILLES DV
Et malhevrevx chrestien advise
Ce qve l'evangile comprend,
Ton esprit qv'vn petit n'en prend
Et ne fais qve passer avpres,
Regarde qve Diev dict apres.
Ne dict il pas ces mots profonds,
Dvc in altvm, va ivsqv'av fons,
Demonstrant la profondité
De la svsdicte avthorité
Qv'a donné av svsdict sainct Pierre
Roy de la mer et de la terre?
   Et povr monstrer semblablement
Qv'il n'y a qve lvy sevlement
Qvi pvisse ivsqves av fons pescher
Povr les gros pechez esplvcher
Av profond de noz consciences,
Comme sont plvsievrs grans offenses
Si ordes et si depravées
Qv'elles sont sovvent reservées
Av Sacré siege apostoliqve.
Dont favlt qve le chef catholiqve
Qvi est le sainct pere de Romme
Povr pescher en ce monde l'homme
Lasche av fons sa reth grande et large
Laqvelle a bien plvs d'avantage
A retirer les malfaictevrs
Qve celles des avtres pastevrs,
Et povrce Iesvs Christ vsoit
CHEV. CEL. ET TERR. 35
De singvlier, et lvy disoit
Va ivsqv'av fons, comme disant
Tv es le maistre et le pvissant
De tovt le monde terrien.
Le Terrestre.
Par ma foy ie ne croiray rien
De tovt cela qve tv proposes, 
Car ie voy bien qve tv exposes
L'evangile ainsi qv'il te plaist,
Tv dis, qve grand vicaire il est 
De Diev, or me provve cela,
Iesvs Christ iamais n'en parla
Qvelqve cas qv'il te plaise dire:
Et povrce, ie te pry beav sire
Laisse mon esprit en repos.
Sçais tv pas bien qve ce propos
Est contre liberté chrestienne
Et qve qvelqve cas qv'on maintienne
Qve c'est vn acte detestable
Et devant Diev abominable
De s'assvbietir a avtrvy
Vev qve avons tovs avtant qve lvy
D'avthorité sacerdotale?
Le Celeste.
O favlse langve desloyalle
Qve dis tv? ov as tv l'esprit
Vevlx tv qve encore par escript
Ie te provve en avtre liev
E iii
LES BATAILLES DV
Comme il est lievtenant de Diev
Et le svperievr ministre?
Av vingt et vniesme chapitre
De sainct Iehan voirras sans dovbtance
Comme la svsdicte pvissance
Lvy fvt de nostre createvr
Conferée et commis pastevr
Des trovpeavx qv'il recommanda
A l'apostre, et lvy demanda
Par troys foys, Pierre m'aymes tv?
Leqvel par vne grand vertv
Respondit, Seignevr sevrement
Tv sçais qve t'ayme voirement,
Et adonc Iesvs lvy donna
Total povvoir et l'ordonna
Grand berger des svsdits trovpeavx
En lvy disant pais mes aigneavx
Qve i'ay assemblez et vnis.

[IMAGE]
CHEV. CEL. ET TER. 36
   Et apres ses propos finis
Povr monstrer familierement
Qv'il n'avoit point tant sevlement
Des dessvsdicts aigneavx la charge,
Mais qve tovt estoit sovbz sa verge
Et qv'il n'y avoit avtre chef,
Il lvy dict encor de rechef
Pais mes Brebis et les govverne,
Novs monstrant qv'en son parc et cerne
Tovt le pevple est dessovbs sa garde.
   Regarde homme obstiné regarde
Comme la lettre te declaire
Qve c'est chose evidente et claire
Qv'il ha à voir svr tovt le monde
   O mavdit cœvr sale et immvnde
Plvs dvr qve n'est le marbre bis,
Qv'entend Iesvs par ses brebis
Qvi sont en l'Evangile mises?
Il entend les meres Eglises
Qvi desdits aigneavx sont novrrices,
Desqvelles tovtes les offices
Despendent de la propre main
Dv svsdict sainct Pere Romain.
Parqvoy favlt qve les archevesqves
Abbez, Prievrs, Cvrez, Evesqves
Soient tovs obeissants à lvy,
Car comme i'ay dict, c'est celvy
D'ov despend tovte nostre foy
E iiii
LES BATAILLES DV
   C'est le grand prestre de la loy,
Le trepvissant prince des princes
Le Seignevr de tovtes provinces
Qvi pevlt en l'eglise ordonner
Loix, statvtz, et pardon donner
Avx vrays confez et penitens.
Le Terrestre.
En tes propos rien ie n'entens,
Et ne pvis nvllement comprendre
Ov c'est qv'il pevlt trovver et prendre
Tant de folz pardons qv'il vovs donne
Ne povrqvoy c'est qv'il les ordonne
Si ce n'est povr avoir argent
Et povr tromper tovte la gent
Qvi est facile a decevoir
Le Celeste.
Ie te dis et te fais sçavoir
Povr eviter favlx accidens,
Qv'il favlt en despit de tes dents
(Ov bien estre à iamais en peine)
Croire qv'il a pvissance pleine
D'ovvrir la celeste lvmiere
Et de donner grace planiere
Avx vrays hvmains de ce bas val,
Et si i'avoys faict tovt le mal
Qv'il seroit possible de dire,
Et de bon cœvr ie me retire
Devers lvy en me repentant
CHEV. CEL. ET TER. 37
S'il me pardonne, c'est avtant
Comme si Diev le m'avoit dict
Il n'y a point de contredict
En cela car c'est arrest
Qv'il favlt tovs confesser qv'il est
Dvdict sainct Pierre svccessevr,
Et n'y a avx cievlx confessevr
Martyr, Apostre ne disciple,
Ne vierge ne avtre sainct simple,
Ivsqves av regne dv iovrd'hvy
Qvi n'ayt tovsiovrs tenv de lvy,
Ovltre plvs il n'y a legiste,
Doctevr, regent ne decretiste,
Concile ne pevple menv,
Qvi ne l'ait ainsi recognev.
   Et tovte l'eglise Chrestienne
De laqvelle il favlt qve l'on tienne,
La tovsiovrs ev en reverence
Et rendv vraye obedience
Comme av decret est contenv
Doncqves tovt le monde est tenv
D'obeir à ce qv'il commande
Car il pevlt par pvissance grande.
De tovt peché qvi l'ame covppe
Pardonner la peine et la covlpe,
Parqvoy convient ribon ribaine
Qve toy et ta secte vilaine
Croyez et confessez cela,


LES BATAILLES DV
C'est qv'il se favlt arrester la
Svr peine d'estre condamné.
Le Terrestre.
Sainct Iehan ie seray donc damné
Car ie tiens tovs povr menterie,
Mais vien ça, dis moy ie te prie
A fin qve bien novs accordons,
Ov est ce qv'il prend ses pardons
Qve le commvn sovffre et endvre?
Le Celeste.
Tv as la teste vn pevt trop dvre
Povr sçavoir d'ov cela provient.
Le Terrestre.
Et tovs les iovrs il vovs en vient
C'est vn cas qv'on ne pevlt nier
Ov les prend il?
Le Celeste.
Et gros asnier
As tv encor à le sçavoir?
Le Terrestre.
Ovy et ne pvis concepvoir
En mon esprit ov ilz sont pris.
Le Terrestre.
Ce sont dons de merveillevx pris
Et d'vne tresgrande efficace,
Extraict dv sainct thresor de grace
Dont il a le govvernement.
Le Terrestre.
CHEV. CEL. ET TER. 38
Provve le moy ov avtrement
Ie ne svis tenv de la croire,
Le Celeste.
O esprit de covrte memoire
D errevr tovt pvnais et infect
Diev dict il pas qve nvl bien faict
Ne se perdra?
Le Terrestre.
Ovy vrayment.
Le Celeste.
Donc fol de pavvre entendement
Si vn bien faict n'est point perdv
Son pvr sang qv'il a respandv
Povr l'homme triste et desplaisant
N'a il pas esté svffisant
Par ses grans vertvs tresprofondes
A rachepter cent milles mondes?
Ovy, encor mille foys plvs
Donc qve deviendra le svrplvs
Qvi n'a nvllement profité
Avx damnez pleins d'iniqvité
Ne novs servira il de rien
Sera il point cavse d'vn bien
Et de savver tovs ses amys?
Si fera si, et povrce il est mis
Av thresor de misericorde,
Dont l'ame vicievse et orde
Est lavée et des cievlx herite
LES BATAILLES DV
Par ledict sang et grand merite
De nostre savlvevr Iesvs Christ.
Qvi a ainsi qv'il est escript
Laissé les clefs dvdict tresor
A son pastevr, qvi plvs qve l'or
Le garde a nostre vtilité.
Et qvand il est necessité
De l'ovvrir, et qv'en est reqvis,
De don gratvit et exqvis
Sa commission il exerce
Et avx eglises le disperse
Par pitie et compassion.
Le Terrestre.
Voire mais son intention
Provient d'vne andante avarice,
Car povr gaigner ce benefice
Il favlt bailler argent content.
Et est dict vovs en payerez tant
Arrester se favlt svr la somme,
Et par ainsi si vn pavvre homme
N'a povr lors de l'argent a point
Les pardons ne gaignera point
Selon qv'est dit avx concordats.
Le Celeste.
Cela est favlx comme Ivdas
Car qvand ledict pardon ordonne,
Gratis il le confere et donne
Sans avcvn proffit ne salaire
CHEV. CEL. ET TER. 39
Il est bien vray qv'av popvlaire
Encharge et faict commandement
De ce preparer dignement
Et de pvrger sa conscience
En disant par obedience
Le pater noster et ave,
Ov bien avx gens sçavans
Povr ledit pardon acqverir
Le Terrestre.
Et qvand on les va la qverir
Ne favlt il point ferrer la mvlle?
Le Celeste.
Non.
Le Terrestre.
Si favlt il payer la bvlle
Sans ce qv'il reste povr la covrse.
Le Celeste
Il n'en revient rien en sa bovrse
Pas la valve d'vne ovblie.
Le Terrestre.
Tovtesfois qvand on les pvblie
On dit en donnant à tel liev.
Le Celeste.
Et voire comme a l'hostel Diev
De Paris, ov avx qvinze vingts,
Sovvent sont donnez a ses fins
Qve les lievx soient entretenvs.
Et les malades sovstenvs
LES BATAILLES DV
Qvi est vne œvvre charitable, 
Et qvand le pape venerable
Donne cinqvante ov cent mille ans
De pardon, à tovs les vivans
En donnant levr devotion
Avsdits lievx par compassion,
C'est vne chose trescertaine
Qv'alors ilz racheptent la peine
De tovt peché diffamatoire
Qv'ilz sovffriroient en pvrgatoire
Avtant de temps qv'il levr remet.
   Et Diev tel povvoir levr permet,
Qve si qvelqve favlx protestant
Avoit faict des pechez avtant
Qv'il y a des brins d'herbe en terre,
Et il vient vers le svsdict Pierre
Qvi lay pardonne tovt cela,
S'il movroit en ceste hevre la 
Il yroit droict en paradis,
Car par les statvtz et edictz
De Iesvs Christ qvi le sovstient
La saincte Eglise croit et tient
(Comme ie t'ay dict vne foys,)
Qve pvissance ha de faire loix
Et constitvtions hvmaines
Qvi plvs est, de graces havltaines
Approprier pevt à chascvn
Selon qve dit le droict commvn
CHEV. CEL. ET TER. 40
De son avthorité profonde
Tovs les biens qvi se font av monde,
Comme sont les hevres divines
Ievsnes, vespes, messes matines,
Et avtres œvvres catholicqves.
   O miserable hereticqves
Confits en incredvlité
Regardez qvelle dignité
Et qvelle admirable pvissance.
Vovs estes si pleins d'inconstance
Par la liberté qve cherchez
Qve vovs movrez en voz pechez,
Car vostre langve venenevse
Est si vilaine et malhevrevse
Qv'elle s'esbat à dire mal
De vostre pere principal
Avqvel vovs estes refvsans
Et dv tovt desobeissans
A ses sainctes loix honnorables.
   Parqvoy ie dy qv'estes semblables
Avx favlx Abiron et Dathan,
Qvi par le conseil de Sathan
Grand persecvtevr de l'Eglise
Desobeirent à Moyse
Dont par la desobeissance
Tomberent av fev de sovffrance,
Et fvrent avec Lvcifer
Translatez tovs vifs en enfer
LES BATAILLES DV
Avec levrs enfans adherans.
   Helas pavvres mavldits errans
Ne songez vovs point a cela?
S'il est ainsi qve ces gens la
Soient damnez povr vn sevlt mespris
Et vray Diev qve sera ce av pris
De vovs qvi desobeissez
Av pape, et qvi convertissez
Ses loix en blaspheme et inivre?
Diev vivant par soymesme ivre
Qv'il s'en vengera griefvement,
Car vovs avez infamement
Desobey depvis n'agvere
A son lievtenent et vicaire
En contemnant ses mandemens.
Le Terrestre
Qvand on faict les commandemens
Dv Seignevr Christ a qvi novs sommes,
Qv'avons novs affaire des hommes?
Est ce mal levr desobeir?
A qvi vavlt il mievlx obeir
Avx loix de Diev le createvr,
Ov avx statvtz de ton pastevr
Qvi se dit semblable a l'Apostre?
Le Celeste.
Avtant ayme-ie l'vn qve l'avtre,
Car tovt ce qve le pape mande
C'est l'eternel qvi le commande,
CHEV. CEL. ET TER. 41
Et rien n'ordonne à toy ne moy
Qvi ne soit conforme à la loy,
Parqvoy celvy qvi le mesprise
Contemne Diev et son eglise
De cela ne favlt point dovbter.
Le Terrestre.
Ie ne pvis tes propos govster
Ne bien imprimer en memoire,
Car la chose est tovte notoire
Qve c'est vn homme vicievx,
Charnel, et avaricievx,
Svbiect à son mondain plaisir,
Qvi donnera par desplaisir
Vne excommvnication
Povr simple contradiction
De ses loix damnables et vaines
Disant qv'il n'y a nerfz ne vaines
De la personne raisonnable
Qvi ne soit avx liens dv diable
Par sa miserable censvre,
Mais bien plvs craindrois la morsvre
D'vn chien qve non pas sa sentence.
Le Celeste.
O favce leprevse semence
Dont tovte ordvre et bovrbe sort,
Ie ne m'esmerveille pas fort
Si ton mavldit cœvr heretiqve
Ne sent point la picqvante picqve
F
LES BATAILLES DV
Dv pastevr de la bergerie,
Car tv as la chair si povrrie
D'errevr qve ton ame reprovve,
Qve tv ne pevx sentir l'esprovve
Non plvs qv'vn vievx ladre meseav
Mais qvelqve iovr ton gros mvseav
L'esprovvera si fermement
Qv'av fev d'eternel damnement
Il dira le diable y ait part.
Donc povr ton bien plvs tost qve tard
Retire toy et ne t'abvse,
Car devant Diev n'avras excvse
Povr dire qve l'on t'a decev.
De tes parens tv as recev
Verite, telles qv'ont receve,
Parqvoy si ton ame est deceve
Ce ne sera qve ton deffavlt
Tv as l'Eglise qvi ne favlt
Et qvi ne pevlt iamais faillir,
Combien qv'on la vienne assaillir
De tovtes les pars de la terre:
Mavlgré cevlx qvi lvy font la gverre
Elle sera victorievse,
Car c'est la saincte et glorievse
Qvi confond tovs favlx interdictz.
Et s'il estoit comme tv dis,
Qve Diev evst esté d'elle exempt
Sans lvy monstrer ivsqv'a present
CHEV. CEL. ET TER. 42
Ses vertvs et graces prosperes,
Dire favldroit qve tovs nos peres
Seroient perdvs et condamnez
Et qve Diev les avroit damnez
A tort, et privez de tovt bien,
Et à novs qvi ne valons rien
Sinon à despiter sa mort
Ivrer, renier, ferme, et fort,
Qv'en blasphemant sa digne face
Il novs avroit plvs tost faict grace
De novs reveler verité
Qv'à evlx remplis de charité
Veillant en ievne et oraison,
Et ce seroit contre raison
Si bien ce propos tv entend?
   Or par ta foy depvis le temps
Qve Martin Lvther a covrev,
Qvel pavvre regne avons novs ev?
Qvel sovlas, qvelle recreance?
Qvel bien avons novs ev en France?
Tant de misere et pavvreté
Qve novs n'avons iamais esté
Vn an entier sans avoir gverre.
Qve porte à present nostre terre?
Flevr de pensée et de sovcy.
Qve servent les arbres avssi?
De novrrir chenilles et vers
Qvi ont mangé les rameavx verds,
F ii
LES BATAILLES DV
Dont favlt (qvelqve cas qv'on en die)
Qve la Normandie en mendie
Tant elle est fort basse de poil.
Et encor qve voyons à l'œil
Qve Diev est iré contre nos,
Novs sommes pires qve vievx lovps
Et si point ne novs corrigeons
Le bien l'vn de l'avtre mangeons,
En sorte qve le propre filz
Est si svbiect à ses profitz
Qv'il decongnoist le pere propre
   Bref, c'est pitié dv grand opprobre
Qvi covrt entre les folz svpposts.
Et povr r'entrer en mon propos
De sentence fvlminative,
Ie dy qve c'est chose craintifve
Povr les dangers qv'il en advient:
Car depvis qve le pastevr vient
A donner la malediction
Par excommvnication
A qvelqve miserable corps,
Des l'hevre mesme il est mis hors
De son heritage et franchise,
C'est à sçavoir de saincte eglise
Dont il est chassé comme vn chien:
Et lors le diable en son lien
Le detient par telle maniere,
Qv'il ny a ievsne ne priere
CHEV. CEL. ET TER. 43
Ne tovt le bien qve faict il a,
Qvi le sçevst deslier de la
Si le pastevr n'y met la main,
Et devant Diev est si vilain,
Si infect et abominable,
Qv'il ressemble plvs av grand diable
Qv'à sa propre hvmaine natvre,
N'as tv pas exemple et figvre
Dananias et de sa femme,
Qvi povr avoir contre levr ame
Menty devant monsievr sainct Pierre
Tomberent tovs devx morts à terre
Par censvre ecclesiastiqve?
N'est il pas vray, dis heretiqve
Qvi vevlx la verité nier?
N'as tv pas avssi dv figvier
Qve nostre seignevr Diev mavldict
Povr monstrer qve son interdict
Novs devons craindre grandement?
Le Terrestre.
Ie croy en vn Diev sevlement,
Non point av Pape n'en sa loy,
Car c'est vn homme comme moy
Passible mortel et pechevr
Donc il n'y a si bon preschevr
Ne doctevr de si grand memoire,
Qvi me sçevst faire entendre et croire
Qv'il soit le lievtenant de Christ.
F iii
LES BATAILLES DV
Mais plvs tost le vray antechrist
Condvict dv prince Belzebvthz
Le Celeste.
O mavdit chien comblé d'abvs
Qvi ton pastevr as renoncé,
Qv'as tv dict qv'as tv prononcé?
N'as tv point de ton dire horrevr?
Sçais tv pas bien qve c'est errevr
Qve tv tiens contre l'evangile,

[IMAGE]

Fvt confvté av grand concile
De Bitvnie, ov se trovverent
Plvsievrs doctevrs qvi dispvterent
(Comme de la foy deffensevrs)
Contre tes favlx predecessevrs
Qvi tenoient la mesme heresie
Qve tv as en ta fantasie?
Et disoient par grand vitvpere
Qve la pvissance dv sainct Pere
CHEV. CEL. ET TER. 44
Estoit avtant qve d'vn esclave
Dont av milliev dv sainct conclave
Ov estoyent cent mille Chrestiens,
Av déshonnevr des mastins chiens
On vit miracvlevsement
Descendre en visible presence?
Et lors tovte l'assistence
Confessa de bovche et de cœvr,
Qve le Pape estoit le seignevr
De tovt le monde en ce bas liev,
Et qv'il avoit de don de Diev
Avtant d'avctorité svs terre,
Comme le glorievx Sainct Pierre
Dessvs tovs les pevples vivans,
Il y a qvatorze centz ans
Qv'il fvt celebré et tenv,
Et tovsiovrs Diev la sovstenv
En sa saincte eglise de Romme.
Et penses tv miserable homme
S'il n'estoit de Iesvs commis:
Qve le Diev pvissant evst permis
Avoir dvré si longvement?
Ov est l'hvmain entendement
Tant soit hardy et bien apris.
Qvi vovldroit avoir entrepris
De dire comme avdacievx
I'ay pvissance en terre et avx cievx.
F iiii
LES BATAILLES DV
   Ov est celvy qvi oseroit
S'attribver s'il n'avoit droict
C'est honnevr, et dire en soymesme:
Lievtenant svis dv Diev svpreme
Qve tantost ne fevst abismé?
   Si Iesvs nostre bien aymé
Novs avoit laissé sans pastevr,
Et qve feroit l'homme debtevr
Sans son pere spiritvel?
Si tovs les enfans d'israel
Ont ev povr preceptevr Moyse
Povrqvoy novs enfans de l'Eglise
N'en avrons novs avssi bien qv'evx?
Serons novs dictz si malhevrevx
Qv'il faille qve tovte la gent,
Perisse favlte de regent?
Ha nenny non, car c'est vn point
Qve Diev n'abandonnera point
Celle qvi lvy covste si chair,
On a beav dire et beav prescher
Inivres ne lvy sont qve roses.
Le Terrestre.
Tv me racontes de grans choses
Et svis bien aise à les ovyr,
Mais ie ne m'en pvis resiovir,
Car i'ay liberté qvi me tente,
Et mon esprit qvi me contente:
Ma chair a maint assavlt terrible
CHE. CEL. ET TER. 45
De sorte qv'il est impossible
Qve ie pvisse croire avtrement,
Et convient necessairement
Qve ie vive et mevre en la loy
De Lvther, en despit de moy
Pvis qve i'ay changé mon estat.
Le Celeste.
Tv doibs estre qvelqve apostat,
Qvi as iecté comme ie pense
Le froc avx bvissons sans dispence
Svyvant ta sensvalité.
Le Terrestre.
Povr mon bien et vtilité
Ie l'ay faict ainsi voirement,
Et ne vovldrois point avtrement
Povr tovs les biens qvi sont av monde.
Le Celeste.
O damné pervers et immvnde,
A ovyr tes pitevx records
Tv me fais trembler l'ame av corps,
Et m'esbahy qve tv n'as crainte
D'avoir laissé l'Eglise saincte
Comme vn malhevrevx estovrdy.
Le Terrestre.
Et qv'esse qve l'Eglise dy?
Esse le mortier ov la pierre?
Ie sçay bien qve ton Pape y erre,
Mais dis moy la fondation,
LES BATAILLES DV
Le Celeste.
C'est la grand congregatino
De tovt le pevple catholiqve,
Qve av pastevr apostoliqve
Est conforme et obeissant
Sans lvy estre en rien refvsant
De ce qv'il ordonne et commande.
Le Terrestre.
Et mais dis moy ie te demande,
Ceste Eglise ov novs fondons
Pevlt elle donner des pardons,
Mavldire, et excommvnier,
Prescher, beneir, commvnier
Et effacer l'iniqvité?
Le Celeste.
Ovy, de par l'avctorité
De son chef, qvi est le sainct Pere,
Et pevlt en ce mortel repere
Lier, deslier, condamner,
Scismes et tovs errevrs damner.
Faire decretz statvtz et loix,
Interdire emperevrs et Roys,
Et avtres constitvtions.
Le Terrestre.
Et favlt il ses traditions,
Faire et garder entre vovs avtres
Avssi bien comme des Apostres
Qvi sont redvytes par escript?
CHEV. CEL. ET TER. 46
Le Celeste.
Ovy, et de par Iesvs Christ,
Car ce qv'elle commande et donne
C'est Diev sans avtre qvi l'ordonne
Et vevlt qve lon s'arreste la,
Le Terrestre.
Ie ne pvis comprendre cela,
Ne croire povr ferme assevrance
Qv'elle ait le povvoir et pvissance
De faire ordonnances novvelles,
Car la doctrine des fidelles,
Est observer tant sevlement,
Le sainct et novveav testament
De Christ, sans rien y adiovster:
Et cela tenons de Lvther,
Qvi dict à cevx de ses escolles
Qve les institvtions folles
Qve font les Eglises Romaines,
Ne sont qv'inventions hvmaines
Qvi ne provffitent d'vne maille,
Et qv'il vavt mievx qve lon travaille
Avx loix de Diev, ov tenvs sommes
Qve non pas a celle des hommes
Pleines de tovtes villennie,
Le Celeste.
Et tovs cevlx de la Germanie
Gardent ilz sans fravde ne dol,
Ce qve le glorievx sainct Pavl
LES BATAILLES DV
Avx hommes commande et enioinct?
Le Terrestre.
Et qvoy donc, tovt de poinct en poinct
Avtrement ne seroyent pas sages.
Le Celeste.
Il s'en favlt beavcovp de passages
Qv'ilz facent ce qv'escript y lá,
Or ça, les femmes de dela
Qvi vivent comme pavvres bestes
Ont el' des voiles svr levrs testes
Qvand av preschement elles vont?
Le Terrestre.
Nenny, rien qvi soit elles n'ont
Qv'vn covvrechef, sans avtre cas.
Le Celeste.
Elles n'observent doncqves pas
Tovt ce qve sainct Pavl dessvsdict
En son epistre encharge et dict,
Car il deffend, à tovte femme,
Soit damoyselle ov avtre dame
Tant soit devocievse et belle
De n'entrer av temple sans voille
Qvi levr covvre tovt le visage
Et cela n'est plvs en vsage
En nostre loy n'y en la vostre,
Car combien qve ledict apostre
Evst commandé garder cela,
L'Eglise depvis ce temps la
CHEV. CEL. ET TER. 47
(Qvi ne pevlt errer nvllement)
A rompv ce commandement,
Dont femems sans offencer Diev
Pevvent entrer av sacré liev
Sans porter voille svr levr chef,
Parqvoy ie te dy de rechef
Qve tovt ce qvi novs est donné
Par vn concile, et ordonné
(Encor qv'il n'en fvt rien escript]
Est mandement de Iesvchrist
Av salvt de novs et des nostres,
Et mesmement les dits Apostres
Qvi ont maint errevr confondv
Avoyent avx gentilz deffendv
Ne manger beste svffocqvée,
Et ceste chose est revoqvée
L'eglise a cassé tovt cela.
Le Terrestre.
Povrqvoy?
Le Celeste.
Et povr monstrer qv'elle ha
Avtant d'avctorité par droict
Comme sainct Pavl en son endroit,
Et qve tovsiovrs en sa franchise
Elle demevre vraye eglise
Sans nvlle contrarieté
Et selon la varieté
Dv temps il favlt avcvnes foys
Changer plvsievrs statvts et loix
LES BATAILES DV
Povr tenir tovt en vnion.
Le Terrestre.
Pas ne svis de l'opinion.
Et ie dy povr chose certaine
Qve ladicte Eglise Rommaine
N'a povvoir d'avcvnes loix faire,
Car tovsiovrs seroit à reffaire
Et en fin la loy deffavldroit,
Vn Pape eslever en vovldroit.
L'avtre apres les feroit abbatre
Et povr vne en mettroit qvatre,
De sorte qve le popvlaire
Ne sçavoit avsqvelles complaire.
Donc il vavt bien mievx n'en avoir
Qve devx, et saire son debvoir
Qv'en charger excessivement
Et ne les garder nvllement
Pvis en tomber en deshonnevr
Povrce obeissons av Seignevr
Non pas avx hommes variables:
Car levrs faicts sont si detestables
Qv'il n'y a amovr ne favevr.
Et ce qv'ils font, c'est par favevr
Ov povr proffit particvlier.
Le Celeste.
O scandalevx irregvlier
Contrariant av sainct esprit,
Nostre dovx savvevr Iesvs Christ
CHEV. CEL. ET TER. 46.
Ne te dict il pas en mot rond,
Qve tovt ce qve pastevrs font
En chaire ov montent et devallent
Qve se ne sont point evx qvi parlent
Mais le Sainct esprit glorievx
Qvi parle par la bovche d'evx?
Et levr revele en cedict liev

[IMAGE]

Le secret et vovloir de Diev
Qvi tovsiovrs av milliev d'evx est,
Dont c'est vn general arrest,
Qv'à tovt ce qv'elle determine
Est par la volvnté divine
De son espovx qvi la sovstient.
Le Terrestre.
Et avx conciles qve lon tient
Doibt on semblable obedience.
Le Celeste.
Ovy sans nvlle difference,
LES BATAILLES DV
Svr peine d'excommvniement.
Et croire favlt tovs fermement
Qve Diev n'en est point segregé
Qvand il est devment congregé
De par l'avctorité Papalle.
Le Terrestre.
Et la pvissance imperialle
Pevlt elle le liev assigner.
Le Celeste.
Nenny, ne rien determiner:
Mais sevlement prester la main
Av svsdict sainct Pere Romain
Povr mettre en execvtion
Tovte la deffinition
Qvi se faict dedans le Conclave.
Le Terrestre.
Et povrqvoy vn Emperevr grave,
Vn Roy, vn Dvc ov avtre prince,
Ne povrront ilz en levr province
Les tenir, entendv qv'ilz ont
Le regime, et avssi qv'ilz sont
Obeis par tovt havlt et bas
Le celeste.
Povrce qv'a evx n'appartient pas
Ains svffist qve le droict sovstiennent
Car les dicts conciles se tiennent.
Povr les reformer avssi bien
Qve le menv pevple Chrestien
CHEV. CEL. ET TER. 49
S'ils ne maintiennent bien Ivstice
Selon le dev de levr office
Ainsi qve chascvn est tenv.
   Et avtresfoys il y a ev
Plvsievrs conciles honorables,
Lesqvels ont par arrests notables
Deposé Roys et Emperevrs
Povr blasphemes et errevrs,
Qvi en fin par droict ivgement
Sont tovs morts miserablement
Comme malhevrevx scismatiqves.
Le Terrestre.
Raison povrqvoy les gens layqves,
Labovrevrs, Bovrgeoys, et Marchans
Tant de la ville qve des champs,
N'y avront ils avssi bien voix
Povr diffinir des dictes loix
Comme ces fovrrez de peav grise,
Vev qv'ilz sont enfans de l'eglise
Et racheptez dv sang de christ?
Le Celeste.
Et povrce qv'ilz n'ont pas l'esprit,
Encor posé le cas qv'ilz l'evssent
Et qve avssi clercs et sçavans fevssent 
Qve les principavx et commis,
Si ne levr seroit il permis.
Car ce n'est pas à faire à evx,
Ains avx doctevrs laborievx
G
LES BATAILLES DV
Qvi ont la svperintendence.
Le Terrestre.
Noz doctevrs disent povr deffense,
Qve les dicts lays y doibvent estre,
Povr en discerner et congnoistre
En levr endroit comme les clercs,
Et qvi ne sont bastards ne serfs
Non plvs qv'evx qvi s'estiment grans.
Le Celeste.
Ilz sont malhevrevx et errans
Et devant Diev abominables
De tenir tels propos damnables
Av pevple qvi n'a nvl sçavoir.
   Pense tv qv'il feroit beav voir
Av predit concile assemblé
Des Marchans de vin et de blé?
Et semblablement des Cardevrs,
Des Contreportevrs, des Brodevrs,
Des Bonnetiers des Chappeliers,
Des Fovrbissevrs de vievx sovlliers
Des mareschavx, des charbonniers,
Des Merciers, des Chavderonniers,
Des Ramonnevrs, des Charetiers,
Des Lanterniers, des Covstvriers,
Des vendevrs de Noir à noircir,
Et des Femmes la, povr vessir
Et povr dispvter av concile
De maint passage difficile
CHEV. CEL. ET TER. 50
Par devant le svsdit clergé?
Le Terrestre.
On ne seroit pas si chargé
D'oblations ne folle rente.
Plevst a Diev qv'a celvy de Trente
Tovs pavvres chefz nvds et pelez
Y evssent esté appellez,
Ilz evssent mis svr le bvreav
Beavcovp de choses, de novveav
Ov iamais on n'evst contesté,
Mais noz Caphars qvi ont esté
Qv'ont ilz arresté ne parfaict?
Le Celeste.
Tovt cela qve lon avoit faict
Ont reconfirmé vivement.
Et s'ils avoyent faict avtrement,
Iesvs christ qvi preside la
Se contrediroit en cela
Dont cavseroit maints gros errevrs.
Le Terrestre.
Et n'y a il pas ev plvsievrs
Conciles, depvis les Apostres,
Contredisans les vns avx avtres?
Et les statvts qve l'vn passoit
Lavtre venoit qvi les cassoit
De pleine pvissance absolve?
Parqvoy c'est chose resolve,
Qve bien folz et lovrdavx novs sommes
G ii
LES BATAILLES DV
De croire avx ivgemens des hommes
Ov il n'y a point d'vnité.
Le Celeste.
C'est contre tovte verité
Ce qve tv dicts, et n'est pas vray.
Car par escript te provveray
Dedans le sacré evangile
Qv'il n'est possible qv'en concile
Pvisse errer en sorte dv monde
Et l'escriptvre ov ie me fonde
C'est svs la parolle de Diev.
Qv'il dict qv'il sera av meilliev
De devx ov trois gens de renom
S'ilz sont congregez à son nom.

[IMAGE]

   Parqvoy c'est vn poinct evident
Qve son sainct esprit president
Ne favlt iamais à presider
Avdict liev ne a decider
CHEV. CEL. ET TERR. 51
Des droicts concernans nostre foy
Car c'est le factevr de la loy
Qvi ne deffavlt à ses promesses
Et povrce il favlt qve tv confesses
Qve tovt sainct consile Rommain
Est faict et condvict sovbz sa main
Par sa grand' pvissance et vertv.
Il est bien vray qv'il y a ev
Avtresfois plvsievrs antipapes,
Qvi ont tenv le liev des Papes
Par force et grand tyrannise,
Et ont contre Diev et l'eglise
Faict de favlx conciliabvles,
Et mis en levrs chartres et bvlles
Mil' errevrs scandalevx et viles
Contraires avx divins conciles
Confirmes dv sainct esprit.
Et de cela qv'ilz ont rescript
Aviovrd'hvy tovs les scismatiqves
En levrs libelles heretiqves
S'en vevllent ayder et deffendre,
Donnant av pevple favlx entendre,
Qve les conciles dessvsdictz
Se sont trovbles et contredictz
Et qv'ilz ont faict plvsievrs deffavx
Ce qvi est mensonger et favlx.
Car nostre Savvevr a promis
A tovs ses lievtenans commis
G iii
LES BATAILLES DV
Qve iamais levr foy ne favldra,
Et qve si bien les sovtiendra
Contre l'orgveillevx Lvcifer,
Qv'il n'y avra porte d'enfer
C'est à sçavoir errevr immvnde
Qvi levr pvisse faire en ce monde
Avcvn empeschement nvysible,
Dont ie dy qv'il est impossible
Qv'ilz errent en levr prelatvre,
Ne qve de la saincte escriptvre
Ilz saçhent trovbler levr esprit
Car nostre savvevr Iesvs Christ
Qvi est nostre angvlaire pierre
A prié povr monsievr sainct Pierre
Qve sa foy vive ne deffaille.
Le Terrestre.
Doncqves s'il est ainsi qv'il faille
Croire avx svsdits conciles saincts
Tovs ces Caphars gros gras et sains
Qvi ont trovvé la table mise
Avx despens, de ladicte eglise,
Qve n'ont ilz baillé le moyen
D'assembler le pevple Chrestien
Et qv'ils n'en ont faict vn commvn,
Povr ovyr les droicts de chascvn
Et respondre a ce qv'ils proposent?
Ie sçay bien povrqvoy c'est qv'ils n'osent
C'est pevr de perdre levr tresor,
CHEV. CEL. ET TER. 52
Qvi est de si rvde et bas or
Qv'aprocher n'osent de la tovche,
Car si grand' crainte ont qv'on les tovche
Par le sainct Esprit qvi le vevlt
Qve chascvn y fvyt tant qv'il pevlt
A ceste cavse impossible est
D'avoir diffinitif arrest
De tovs les poincts qvi sont en dovbte.
Dont il novs favdra somme tovte
Vivre selon qve le seignevr
Illvminera nostre cœvr
En lisant sa saincte evangile
Car ie voy bien qve de concile
Novs n'en avrons iamais par evx.
Le Celeste.
Excvser de ce ne les vevx,
Tovtes fois gens de bonne affaire
N'ont d'avcvn concile qve faire,
Car ilz se reiglent svr les faicts
Des trespassez saincts et parfaicts
Svyvant levr Romaine doctrine.
Et combien qve le pape assigne
Le Concile en qvelqve province,
Si les Roys et tovte avtre prince
N'y sont en presence regalle,
Povr maintenir la main Papalle
Et les poincts mis svs le bvreav,
Tovs ne vavldra pas vn poreav.
G iiii
LES BATAILLES DV
Car povr bien av faict proceder
Et les matieres decider,
Il convient necessairement
Les citer personnellement,
Et bailler assignation
Svr peine de privation
De levrs royavmes terriens,
D'assister avec les Chrestiens
Povr levr donner ayde et confort
Et povr pvnir cevlx qvi ont tort
Comme ont faict cevx dv temps passé,
Avtrement, tovt sera cassé
Ne plvs ne moins qve l'on a faict
Av dernier concile imparfaict
Qvi est prest à recommencer,
   Il favlt donc povr bien commencer
Contraindre messievrs les Evesqves,
Abbez, Doctevrs, et Archevesqves,
Avec lesdicts Roys de la Terre
De cesser tovt discord et gverre,
Et de comparoir avdict liev
Povr sovstenir l'honnevr de Diev
Opprimé dv pevple heretiqve
Et si dv clergé catholiqve
N'est procedé comme ie dy.
Tovt yra de bovc estovrdy
Et iamais ilz ne feront rien.
Le Terrestre.
CHEV. CEL. ET TER. 53
Qvant à ce point tv dis tresbien,
Et plvsievrs en avroyent sovlas,
Mais mon amy, ces prelats la
N'accorderont iamais cela.
Le Celeste.
La raison?
Le Terrestre.
Povrce qve tel a
Cent ov devx cents mille à despendre,
Qvi plvstost se laisseroit pendre
Qve s'en deffaire de moytié,
Et n'esse pas grosse pitié,
Contre Diev et contre raison,
Sovbs vmbre qv'ils sont de maison
Levr bailler dix ov dovze mittres
Lesqvels obtiennent à favx tiltres
A la favevr de levrs parens?
Ces abvs la sont apparens
Et contre tovt divin escript.
   Ne novs dict pas le Seignevr Christ,
Qve les magistrats et rabis
Qvi entrent av tect des brebis
Fvrtivement d'vne main forte
Par avtre liev qve par la porte
Sont tovs vrays larrons et brigans?
Or evx qvi sont si arrogans
Entrent il à plein descovvert
Av liev par le grand hvys ovvert?
LES BATAILLES DV
Nenny: mais povr chemin plvs covrt
Par la fenestre de la covrt
Ilz prennent levr possession
Et à levr grand damnation
Ilz font tovt rompre et deffermer,
   D'evst on point cela reformer
Et disperser mievx les offices?
   Bailler hvict ov dix benefices
A vn qvi ne sçait son a b.
Et qvi sera six foys abbé
Sans porter covronne ne sroc.
Et n'est ce pas de six foys trop?
Si est, et de la vient le trovble
Qvi cavse faire eglise dovble
Dont plvsievrs en sont en esmoy.
Le Celeste.
Qvi fera tv ne toy ne moy,
Il favlt en despit de noz dents
Qv'ils soyent seignevrs de la dedans
Combien qve nvl d'evx ne regit.
Car tv sçays bien qv'ov̀ force git
Ivstice ne pevt demovrer,
Parqvoy il convient endvrer
Tovte levr imperfection.
Le Terrestre.
S'il ny a reformation
Ie ne sçay moy qve ce sera,
Et le commvn ne cessera
CHEV. CEL. ET TER. 54
De crier svr levr estat vile.
Le Celeste.
Il ne favlt point tenir concile
Povr dispvter de la matiere.
Car la chose est caire et entiere
Qv'elle à esté par plvsievrs fois
Discvtée avx canons et loix,
Et deffendv à tovt clergé
De n'estre point plvs havlt chargé
Qve d'vn benefice de pris,
   En la diette de Paris
Qvi se feit l'an mil devx cens trente,
Povr chose sevre et apparente
Il fvt en la commvnité
Parlé de la plvralité
Des benefices de l'eglise,
Voir si c'estoit chose reqvise
Avx prebstres d'en avoir plvsievrs
Lors sans excepter les seignevrs
Il fvt accordé de chascvn
Qv'homme vivant n'en avroit qv'vn
Et qve c'estoit contre raison
Adonc vn de grosse maison,
Chancelier de ladicte ville
Appella av fvtvr concile.
Et dit qve point ne laisseroit
L'vn des siens, et qv'il essayroit
Si c'estoit offense damnable
LES BATAILLES DV
Apres le pavvre miserable
Tomba malade, et tovt faché
Sovstenoit tovsiovrs son peché
Sans en avoir avcvn remord
Et estant av poinct de la mort
Tovs ses bons amys familiers
Comme doctevrs et Bacheliers
Se transporterent, ivsqv'av liev
Et le prierent plvs qve Diev,
Povr eviter tovte fortvne
De laisser de devx cvres l'vne
Qv'il tenoit, et qv'il s'en demeist.
Mais povr priere qv'on lvy fist
Il n'y vovlvt iamais entendre
Ne  l'vn des benefices rendre,
Dont en cest estat il movrvt,
Et apres a evx s'apparvt
Et dict povr l'errevr condamné
Qv'il estoit en enfer damné
Et tenv avx prisons obscvres.
   Or s'ainsi est qve povr devx cvres
Soit perdv comme il revela,
Qve fera ce av pris de cevlx la
Qvi ont trois ov qvatre Eveschez
Abbayes, Archeveschez
Par force, et sans election
Contre la diffinition
De saincts conciles generavlx
CHEV. CEL. ET TER. 55
Le fvmier de bovcs et thoreavx
Il avront povr levr paradis.
Et avec espritz interditz
Seront a iamais residentz,
En plevrs et grinsement de dentz
Av fev qvi sans fin brvsle et ard.
   L'excellent doctevr Sainct Bernard
Parlant de la difformité
Des prelats pleins de vanité,
Demande en qvel ordre ils seront
Le iovr qv'ilz resvsciteront
Car sainct Pavl dict qv'hõmes et femmes
Svsciteront en corps et ames
En levr propre ordre et devant Diev
Telz comme ilz sont en ce bas liev,
Or à sçavoir: en qvelle gvise
Ressvsciteront gens d'eglise?
Vev qve l'on prend en tovt qvartier
Le prestre povr l'avantvrier 
Et l'avantvrier povr le prestre,
En qvel estat povrront ilz estre?
Tovt ainsi dict ledict doctevr,
Qv'ilz n'ont point fait comme vn pastevr
Ains vescv desordonnement
Sans ordre ne govvernement,
Ilz descendront en grand desordre
Av lievr ov il n'y a nvlle ordre
Mais tovsiovrs torment et horrevr,
LES BATAILLES DV
Le Terrestre.
Avssi est ce vn tresgrand errevr
De les voir ainsi mal en point
Et croy qve c'est le plvs grand point
Dont les Roys avront conte à rendre
Devant Diev, de laisser despendre
Ses biens si prodigalement.
Et encore excessivement
Levr conferer mittre svs mittre.
Si qve l'on ne sçait par qvel tiltre
Les appeller tant ilz en ont.
Le Celeste.
Depvis qve par force entrez sont
Dedans la saincte bergerie,
Il y a ev grand' mangerie.
Et merveillevse pavvreté,
On n'a plvs donné ne presté
Avx crvcifix ne a ses saincts.
Car les bergers mordants et faincts
Qvi vivent des biens dv sainct temple,
Donnent si tresmavvaise exemple
A levr menv pevple Chrestien
Qv'a Diev on ne donne plvs rien.
   Et chascvn s'en est deporté
Povr raison qv'ilz ont emporté
le bien de chascvn benefice
Sans dire vn sevl mot dv service
Evssent esté avssi avares
CHEV. CEL. ET TER. 56
Comme avcvns des pastevrs ignares
Qvi sont tovs les iovrs avx aboys,
Ilz ne evssent pas vendv les boys
Qv'ils ont faict covpper et destrvire,
Et ce mot la i'ose bien dire
Qve depvis vingt ans ov bien trente 
Cent foys en ont plvs mis en vente
Qve tovs cevlx la de devant evlx,
Et sont il pas bien malhevrevx
D'avoir destrvict en vn moment,
Ce qvi avoit si longvment
Esté à croistre svr la terre,
Tant qve le l'Eglise de sainct Pierre
Ne sçait de present ov en prendre. 
Et s'ils evssent pev le fons vendre
Elle fvt maintenant destrvicte,
N'esse pas la pavvre condvicte
Et chose fort estrange à voir?
Si est, Diev y vveille povrvoir,
Si fera il comme i'espere,
Encor s'ils faisoient levr repere
Av liev, ce seroit qvelqve chose.
Mais chascvn d'evx av loing expose
Tovt le bien qvi n'est point a lvy.
   Et d'ov vient cela qv'aviovrdhvy
Y a tant d'apostat par villes
Vestvs d'abits mondains et viles?
Qvi les faict estre si meschans?
LES BATAILLES DV
Le pastevr qvi est svr leschamps
Sans sovcy de ses regvliers,
Et par ce poinct les gros beliers
Prennent avthorité d'evlx mesmes,
Et en renimens et blasphemes
Font par le monde mille mavx.
   Les pavvres asnes animavx
Sont si fiers et avdacievx,
Qv'ilz pensent qve dessovbz les cievlx
Il n'y a gens en ce bas estre
Plvs nobles qv'ilz s'estiment estre
En levr froc mignon et bragard,
Et si on levr donne vn Diev gard'
Avecqves le bonnet osté,
Ilz tovrneront l'œil de costé
Par vne fiere mesprison.
Avssi sont enfans de maison
Qv'on met leans comme bastards
Povr faire avx avtres plvs grands pares
Des biens amovrevx et ydoines,
Penses tv qv'on les face moynes
Ne qv'on les rende en ce dict liev
Povr servir et honorer Diev?
Nenny, mais c'est à celle fin
Qve le fils aysné cavlt et fin
Ait plvs grand' part a l'heritage
Voyla povrqvoy sont mis en cage
Et enfermez dedans la mve,
CHEV. CEL. ET TER. 57
Mais apres qve levrs sens levr mve
La chose trovvent si amere,
Qv'av diable donnent pere et mere
Et tovs levrs parens et amys:
Avssi depvis qv'ilz y sont mis
Diev sçait comme bien ilz proffitent,
L'abbé et le prievr despitent
Sans tenir d'evlx ne de concile,
Parqvoy c'est chose difficile
Qv'en l'estat pvissent prosperer
Ne Diev et ses saincts honorer,
Congnev qve levr profession
Ne vient point de devotion
Ains d'vne damnable avarice.
Bref c'est pitié de la police
Qv'il y a av temps de present,
Povr y entrer il favlt present
Amys, favevrs, banqvetz à poinct,
Avtrement on n'en reçoit point,
Sinon en l'ordre des chartrevx
Qvi ont bien ceste grace entre evlx
Qv'ils vestiront vn indigent
Plvs tost qv'vn riche povr l'argent
Sans payer bancqvets ne festins,
Si font avssi les celestins
Et de sainct Benoist reformez.
Se sont gens si bien enfermez
Qv'il n'y a svs evlx qve redire.
H
LES BATAILLES DV
   Plevst à nostre Sovverain Sire
Qv'av salvt de novs et des nostres
Il evst reformé tovs les avtres
Avssi bien comme sont cevx la.
S'il avoit faict vn covp cela
Qve les dessvsdicts moynes fevssent
Reiglez, et qve levr abbé evssent
En levr cloistre sans plvs covrir
Ov voirroit l'Eglise florir.
Et les malhevrevx heretiqves
Qvi fondent levrs errevrs iniqves
Dessvs clavstralle abvsion,
Lors n'avroient plvs d'occasion
De mvrmvrer svr levrs estatz,
Car les vacabons apostatz
Se retireroient en levr liev.
   Qvi plvs est les pavvres de Diev
De faim et de froid tovrmentez,
Seroient novrris et svbstantez
Des biens de ladicte abbaye
Dont la commvne est esbaye
Povrqvoy c'est qv'on levr a cassé
Les avsmones dv temps paßé
Qv'on levr faisoit iovrnellement:
Et cela vient totallement
De cevx qvi tiennent à favlx tiltre
Les clefz de la croce et la mittre
Qvi ont tovs les biens desrobez.
CHEV. CEL. ET TER. 58
Parqvoy si les svsdictz abbez
Faisoient levr residence avx lievx
Les pavvres n'en vovldroient qve mievlx
Et y avroient plvs d'avantage
Ce levr fvt merveillevx dommage
Qvand nostre mere saincte Eglise
Perdit son droict et sa franchise
De l'election pastoralle,
Car depvis qve la main regalle
Y a mis les braves de covrt
Des l'hevre on levr a covppé covrt
L'avmosne, qvi valoit plvs qv'or,
Avmosniers y sont bien encor
Mais il ne levr vallent pas maille:
Car levr pain av gros chiens on baille
Contre ivstice et eqvité.
Le Terrestre.
Ton dire contient verité,
Et ta parolle i'ayme bien
Povrce qve tv ne flattes rien
En tes raisonnables devis.
Mais encore il me semble advis
Qv'il seroit bien plvs proffitable
Et œvvre trop plvs charitable,
Disperser par les regions
Tovs les biens des religions
Povr faire de beavx hospitavx,
Et envoyer tovs ces pitavx
H ii
LES BATAILLES DV
De moynes, qvi sont gros et gras
Travailler à force de bras,
Car les biens qv'ilz ont appartiennent
Avx pavvres, non à evlx qvi viennent
Vne vie orde et deshonneste,
Ne seroit il pas plvs honneste
Les voir av labevr necessaire
Qve d'estre enfermez sans rien faire
Et qve les membres dv seignevr
Malades et navrez av cœvr
Fevssent novrris de tovt cela,
Qve non pas ces gros povrceavx la
Qvi n'ont en evlx nvlle vertv?
Le Celeste.
O meschant homme, appelles tv
Les servitevrs de Diev povrceavx,
Qvi sont les precievx vaisseavx
Ov le corps de Iesvs repose?
Las comme esse qve ta langve ose
Approcher si  pres dv charbon?
De sovstenir qv'il seroit bon
Les monasteres eriger
En des hospitavx povr loger
Le pevple indigent et malade.
O favlx svpposts d'œcolampade 
D'errevr tovt pvnais et infaict,
Soys sevr, qve si on avoit faict
Comme ton fol esprit estime,
CHEV, CEL. ET TER. 59
Qve novs fondrions tovs en abisme
Av profond dv lac stigievx:
Car par les bons religievx
Desqvelz aviovrd'hvy on se mocqve,
Nostre seignevr sovvent revoqve
Sa sentence prestre à donner,
Et l'excitent à pardonner
Avx pechevrs pleins de vice immvnde.
   Helas combien a il av monde,
De devotz clavstriez bien hevrevx
Come sont les svsdicts chartrevx
Et cevlx de la saincte observance,
Qvi tovs les iovrs sont sans dovbtance
A prier Diev portans la haire,
Ce pendant qve tv fais grand' chere
Toy et moy tovte hevre dv iovr?
Et evx cloz comme en vne tovt.
Sont veillans en ievsne et priere
Povr novs impetrer la lvmiere
Des cievlx, ov novs pretendons tovs.
Le Terrestre
Et qve levr vavlt d'estre à genovx
En oraison continvelle?
S'ilz faisoient œvvre manvelle
Elle seroit plvs aggreable
A Christ, et à evx provfitable,
Qve de vivre en la solicitvde
En tristesse et amaritvde,
H iii
LES BATAILLES DV
Sans avoir plaisir ne sovlas:
Le Celeste.
Helas pavvre meschant Helas
Qve dis tv? ov as tv l'esprit?
Favlt il point servir Iesvs Christ
Et observer ses sainctes loix?
Ne t'ay-ie pas dict vne foys
Qve si n'estoient les grans biensfaicts
Desdicts religievx profets
Qve tovt en abysme fondroit?
Le Terrestre.
Et ie te dy qve mievx vavldroit
Povr le grand salvt de levr ame,
Qve chascvn d'evx evst vne femme
Qve de vovër virginité.
Le Celeste.
Voyla grande inhvmanité
Et chose bien rvde et savvage
De preferer le mariage
A chasteté qve Diev tant prise,
Ceste opinion est mal prise
Ie ne sçay de qvi tv la tiens.
Le Terrestre.
Telle qv'elle est, ie la sovstiens
Et y fevst le Pape de Romme.
Le Celeste.
Il favlt donc dire qv'vn sainct homme
Qvi vit d'vne avstere abstinence
CHEV. CEL. ET TER. 60
En chasteté et continence,
Ne merite envers Iesvs Christ,
Et qve celvy qvi se novrrit
A son plaisir charnellement :
Faict beavcovp mievlx son savvement
En contentant son corps lvbriqve.
Le Terrestre.
Il est vray.
Le Celeste.
O favlx heretiqve
N'as tv point de honte et horrevr,
De sovstenir ce gros errevr
Contraire a tovte loy divine?
Le Terrestre.
La gent clavstralle et si maligne
Qve ie n'en pvis dire de bien,
Et iamais elle ne valvt rien
Ne cevlx la qvi l'ont inventée.
La cervelle a si eventée
Et l'esprit si desraisonné
Qve le monde est tovt estonné
Des grands abvs qv'on lvy permet,
Et si aviovrd'hvy se commet
Qve! qve yrevse et mortelle hayne,
Tovsiovrs y avra prestre ov moyne
Fovrré av discord et debat,
Dont ie m'esbahy qv'on ne abbat
Tovte ceste ordre pvnaisie,
H iiii
LES BATAILLES DV
Car ce n'est qv'vne ypocrisie
De levr ordre et façon de faire,
Parqvoy l'on devst cela deffaire
A fin qv'il ny evst plvs de scismes
Ils se complaïgnent des decimes
Mais s'ilz avoient affaire à moy,
Ie te ivre et promets la foy
Qv'ilz ne s'en plaindroint point à tort
Car ie les taillerois si fort
Et levr ferois tant de tabvt,
Qv'ils qvitteroient par le trîbvt
Levrs offertoires et apports,
Le Celeste.
Tv as bien le grand Diable av corps
De tenir ces propos hidevx,
Et mavldict chrestien despitevx
Qvi svis la voye occidentale,
La saincte gent sacerdotale
Qvi a de Diev pleine pvissance,
Est elle sovbz l'obeissance
Des Roys, ne svbiect à icevlx?
Nenny, Mais tovt av contraire, evlx
Sont svbiectz av siege sainct Pierre,
Et tovs les princes de la terre
Lvy doivent garder sa franchise
Et sovstenir les gens d'eglise:
Car à evlx il n'appartient point
De les ivger en avcvn poinct,
CHEV. CEL. ET TER. 61
Ains plvs tost par obedience
Levr faire honnevr et reverence
D'avtant qv'ont d'evx le soing et cvre,
   N'as tv pas exemple et figvre
D'vn grand Emperevr ancien
Qv'on nommoit Theodosien?
Leqvel feit par vne colaire
Movrir beavcovp de popvlaire,
Dont sainct Ambroyse l'interdict
Ainsi comme l'histoire dict?
Et fvt povr sa favlte commise
Nevf moys sans entrer à l'eglise
Afin qv'il recongnevst son tort,
Mais apres par vn grand remord
De son peché feit penitence
Et revint a recongnoissance
Devers le svsdict sainct Ambroise
Qvi le recevt, et fvt tresaise
De sa bonne contrition
Dont il evt absolvtion.
   Et qvelqve certain temps apres
Dans l'eglise il se meit avpres
Des plvs vievx chanoines dv liev
Lors sainct Ambroyse homme de Diev
Qvi en ladicte eglise estoit
A l'avtel ov messe chantoit,
Et en se retovrnant vers le cœvr
Il veid le svsdict Emperevr,
LES BATAILLES DV
Avqvel manda expressement
Svr peine d'excommvniement
Se lever, et aller plvs bas,
Ce qv'il ne lvy refvsa pas:
Mais avec vne grand' prvdence
Povr monstrer vraye obedience
Hvmblement il s'osta de la.
   Or, ov sont de present cevlx la
Qvi oseroient l'avdace prendre
De faire les princes descendre
De levrs lievx par commandement?
Ov sont les seignevrs mesmement
Tant soyent vertvevx et pvissans
Qvi vovldroient estre obeissans
A levrs pastevrs comme icelvy?
Il n'y en a gvere aviovrd'hvy
La race en est presqve faillie:
Et la pavvre Eglise assaillie
De telle maniere et façon
Qv'elle est mise à grosse rançon
Comme captive et tribvtaire,
Diev ne se pevlt dv tribvtaire
Et cela ivsqv'av cœvr le tovche
Car il commande de sa bovche
A tovs les svbiectz de sa Loy,
Rendre av Roy ce qvi est av Roy,
Et à Diev ce qvi est à Diev.
Et aviovrd'hvy, son bien av iev
CHEV. CEL. ET TER. 62
On despend prodigallement
Sans sçavoir povrqvoy ne comment
Ne sans avoir d'elle pitié.
Le Terrestre.
Trop riche elle est de la moytié
Ce qve ie dy est chose vraye,
Povr vn decime qv'elle paye
Elle en devst payer plvs de six.
Le Celeste.
Tv n'as pas bien ton sens raßis,
Ov errevr te trovble et confond:
Tayie-pas dit qve les Roys n'ont
Ivrisdition svr icelle,
Et qv'ilz sont tovs svbiects à elle
Et à ses saincts statvtz et loix?
Donc s'ainsi est qve lesdits Roys
Soient dessovbs son obeissance,
Qvelle avthorité ne pvissance
Ont ilz de la mettre en la taille?
Et combien proffite en bataille
Tovt cela qv'av prince elle rend?
Voys tv point comme il novs en prend
Et comme tovt ce bien la fond?
Le Terrestre.
Les princes grand merite font
Car il vavt mievx qve telles gens
Payent, qvi pavvres indigens
Qvi ont levrs enfans a novrrir,
LES BATAILLES DV
Ne doivent point secovrir
Le prince, avssi bien qve les pavvres?
Evlx qvi ont des biens plein levrs coffres
N'est-ce pas chose raisonnable
Qve chascvn soit contribvable
Povr payer les sovldars qv'il a?
Le Celeste.
Nenny dea, car tovs ces biens la
Qvi sont en main de diev posez
Ne doivent point estre exposez
A respandre le sang hvmain,
Et n'y à prince sovverain
A qvi la chose soit permise
De prendre svs les gens d'eglise
Ne des biens avmosnez av temple.
Et svr cecy avons exemple
De Charles Martel malhevrevx
Qvi print vne decime svr evlx
Povr svbvenir à qvelqve affaire,
Leqvel fvt vev par saincte Evchaire
Av profond des enfers damné:
Or si Diev l'en à condamné
Et mis av centre de dovlevrs,
Qve sera-ce av pris de plvsievrs
Qvi donnent avx princes entendre
Qve c'est bien faict par force prendre
Les biens donnez av sainct esprit?
Certes ie dy qve Iesvs Christ
CHE. CEL. ET TER. 63
A qvi la chose doibt desplaire
S'en vengera par grand' colaire
Sans iamais les ivstifier.
   Le monde est à present si fier
Et si plein d'incredvlité
Qve si on lvy dit verité
Il ne s'en fera qve sovbrire:
Mais le iovr de fvrevr et d'ire
Son incredence plorera
Et en dovlevr celebrera
Ses tresmiserables fvnebres
Ov il brvslera ses palpebres
Sans espoir de remission.
Doncqves sans dvbitation
C'est vn arrest diffinitif,
Qve Diev le pere imperatif
Ne vevlt point qv'on taille ses clercs:
Comme gens laiqves et serfs
Qvi tribvtaires av Roys sont
Et si les princes chrestiens ont
Levrs servitevrs, qvittes et francs
Sans payer ne devx ne trois francs,
Povrqvoy n'avra avßi bien Diev
Les siens servans, francs en tovt liev
Comme ilz ont chascvn a part soy?
N'est il point le svpreme Roy?
Certes si est, donc sa maison
Doibt estre qvitte par raison
LES BATAILLES DV
Tant soit la gverre fort preßible
Car avßi bien il n'est poßible
Qve les deniers dv crvcifix
Novs pvissent porter grands proffits
A les exposer en ce poinct,
Et la victoire ne gist point
Av grand nombre et force de gens
Ains av conceil des bons regens
Et avx gendarmes bien vivans.
Or ça depvis nos ievnes ans
Tovt l'argent qve novs avons mis
A marcher svs nos ennemys,
Combien novs a il proffité
A il le Royavme herité
Des lievx, ov novs avons faict gverre?
Nenny pas d'vn sevl pied de terre,
Povrqvoy? et povrce qv'on se sert
De mavldict pevple qvi dessert
La mort cent mille fois le iovr,
Gens brigans, larrons sans seiovr,
Paillardz, damnez, blasphematevrs
Mentevrs, yvrongnes, detractevrs,
Ivrevrs ransonnevrs, scismatiqves,
Govrmans, malhevrevx heretiqves
Qvi les vendredis et Karesme
Mangent chair et mordent à mesme
Comme chiens, prenans par grands forces
Filles de bien et femmes grosses.
CHEV. CEL. ET TER. 64
En levr donnant maint covp mortel.
Et penses tv qve l'immortel
Qvi voit ce grand diffamatoire
Donne à telz meschants la victoire?
Nenny non, ains permet plvs tost
Qve le Roy assemble son ost
Par gverre, de force et de faict
A fin qve cela soit deffaict
Povr les grans pechez execrables.
Doncqves tovs princes honorables
Qvi vevlent sovstenir levr droict.
Doivent chascvn en levr endroict
Nostre seignevr servir et craindre.
Et plvs tost levrs nobles contraindre
Qve se servir de ses meschans
Ov plvs tost prendre levrs marchans
Qve non pas ceste orde vermine.
Car cinq cens de bonne racine.
Comme plvsievrs bovrgeois de ville
Defferont tovsiovrs trente mille
De gens malconditionnez,
Car de Diev seront ordonnez
Et sovstenv en la bataille,
Povrvev qve le prince bataille
Svs bon droict et ivste qverelle
Sans tailler temple ne chapelle.
Mais tenir tovsiovrs en franchise
La saincte et catholiqve Eglise
LES BATAILLES DV
Qvi à Diev le presentera
Par ce point il profitera
A l'ayde de nostre seignevr.
Le Terrestre.
Tv as fort la matiere av cœvr
Et pense à ce qve pvis congnoistre
Qve tv es qvelqve ribavt prestre
Qvi as benefice ov office:
Et povrce tv dis qve c'est vice
De payer decimes av Roy
Afin qve les avtres et toy
Soyez affranchis dv tribvt.
Le Celeste.
Tv as frappé tovt droict av bvt,
   Et pavvre sot, si i'en avois
Iroys ie à pied comme ie vois?
Tv vois qve n'ay cheval ne mvlle.
Le Terrestre.
Vas tv point qverir qvelqve bvlle
Povr estre de cevx de la feste?
Le Celeste.
I'ay bien avtre chose en la teste
Qve m'amvser à les chercher,
Ie seroys long temps à prescher
Avant qv'on dist tiens vne cvre
Avssi ma foy ie n'en ay cvre
Car ell' sont trop fortes à prendre
Et pvis il me favldroit apprendre
CHEV. CEL. ET TER. 65
A faire dv discret et beav,
Bref, i'ayme mievx boire de l'eav
Qve me charger de si grand faix,
Povr le moins ie vivray en paix
Et me serviray de valet.
Le Terrestre.
O qve tv es vn fin povlet
Tv parles vn pev mievx qv'vn geay.
Le Celeste.
Tovs les benefices qve i'ay
Ie te le resine et ordonne,
Et si tv n'en vevlx, ie les donne
Av grand porcher de ma parroisse.
Demander ne favlt par ov esse
Qv'on y va, ne de qvel pris sont.
Le Terrestre.
C'est pitié de cevlx qvi en ont
Et dv pavvre train qv'ils demainent.
Les vns par les champs se povrmainent
L'avtre se tient en sa maison,
Gros, gras, farcy comme vn oyson,
Plvs endormy qv'vn vievx povrceav
Et ne donneroit pas vn morceav
De pain, à vn pavvre indigent.
Ne voila pas vn beav regent?
Ne voila pas vn beav Berger?
Qvi ne vevlt donner à manger
A ses brebis qvi mevrent de faim,
I
LES BATAILLES DV
Et tant de biens possede en main
Qv'il ne sçait combien il en ha,
Pvis confessez vovs à cela,
Qvi est devant Diev reprovvé.
Mais ov grand diable ont ils trovvé
Ceste avtre hvmaine invention
De faire à evlx consession
Des pechez commis contre Christ?
En qvel passage est il escript
Qv'il faille s'accvser a evlx?
Le Celeste.
O incredvle malhevrevx
D'errevr tovt mort et empesché,
Presvmes tv qve ton peché
Soit effacé povr Diev congnoistre
Sans le confesser à son prebstre
Qvi est son lievtenant commis?
   Penses tv qv'il te soient remis
Et ostez de ta conscience
Si tv n'accvse ton offence
Comme l'eglise à ordonné?
Le Terrestre.
Ie te dy qv'il m'est pardonné
En me confessant hvmblement
De cvevr à Diev tant sevlement
Sans faire à cvré ny vicaire
Confession avricvlaire:
Car le Christ qvi a faict les loix.
CHEV. CEL. ET TER. 66
Dict qve tovtes et qvantes foys
Qve le pechevr s'amendera
Qve plvs ne se recordera
De tovt cela qv'il avra faict.
Le Celeste.
Tv as le cœvr si tresinfaict,
Et si remply de pvnaisie
Qve tv ne pevlx veoir l'heresie
Qvi sort de ton cœvr obstiné.
Et Diev est si fort indigné
De ton orgveil et arrogance
Qv'il ne te donne pas pvissance
De recongnoistre ton deffavlt.
Car depvis qv'vn heretiqve favlt
En qvelqve chose qve ce soit,
Orgveil si tresfort le deçoit
Qv'il favlt qv'ensvyve sa follie,
Et qve son errevr il pvblie
Mavgré tovte loy et edict,
Et povrtant il est bien vray dict.
   Plvs tost on ressvsciteroit
Vn mort, ov l'on convertiroit
Vn ivif de la loy mosaiqve
Qv'on ne feroit vn heretiqve
Qvi svyt sa folle oppinion
Comme toy, qvi sans vnion
Vevx tenir contre tovt concile
Et contre le sainct evangile
I ii
LES BATAILLES DV
Ainsi qve cevx de Saxe et Balle
Qve la confession verbale
Ne porte avx Chrestiens nvl profit.
Le Terrestre.
I'ay dict voirement qv'il svffit
De s'accvser devotement
Av Seignevr Christ mentellement.
Et qv'il n'y a Pape ne Moyne
Evesqves Cvré, ne Chanoine,
Ne si conscientievx prestre
Qvi me scevst vn peché remettre
Et qv'ils n'ont povvoir ne vertv.
Le Celeste.
O mere de Diev, qve dis tv?
Et cest errevr tant vicievx
Crains tv point qve fovldre des cievlx
Ne tombe svr ton corps iniqve?
   Pavvre perdv diaboliqve
Qvi dessvs Lvther prens appvy
Pense tv qve soit d'aviovrdhvy
Qv'elle novs ait esté donnée
Ne de saincte Eglise ordonnée
Depvis mil ne dovze cents ans?
Non non, av dire des sçavans,
Tovs les anciens peres nostres
L'ont prinse benoists apostres
Qvi se confessoient dignement.
N'as tv pas av vievx testament.
CHEV. CEL. ET TER. 67
Comme le grand pontife et maistre
Avoit à voir et a congnoistre
Dessvs les leprevses semences,
Qvi signoient les grans offences
Qve faisons tant matin qve vespre,
Et ivgeoit d'entre lepre et lepre
Qvi novs estoit figvre exqvise
Qve les ministres de l'eglise
Congnoistront en la loy parfaicte
La lepre d'entre lepre infecte.
Qvi est d'entre peché peché
Dont nostre esprit est empesché
De freqventer les bien hevrevx
N'as tv pas d'avtres dix leprevx
Qve Diev gvarit et amenda,
Avsqvels tovt expres commanda
De s'aller av prestres monstrer?
Povr clairement te remonstrer
Qv'il favlt qve vers evlx t'hvmilie
Et qve de cœvr tv les svpplie
De gvarir ton ame leprevse,
Qvi par peché est si hidevse
Qv'elle est demy morte et povrrie,
Dont à fin qv'elle soit gvarie
Et qve pleine santé tv ayes.
Il convient descovvrir tes playes
C'est à sçavoir tes gros meffaicts,
Qvi sont si sales et infects
L iii
LES BATAILLES DV
Qve la terre en reqviert vengeance.
Et d'vne grande desplaisance
Accvser ta propre malice,
Et levr compter de vice en vice
De mot en mot, de poinct en poinct
Et si tv pevx n'en laisser point.
Mais d'vn cvevr treshvmble et pitevx
Manifester tovt devant evlx 
En te rendant vray penitent,
Par ainsi Diev rendras content
Et son vicaire t'absovldra
Si bien qve ton ame rendra
Nette de tovt crime et offence.
Aqvitte donc ta conscience
Et te tiens tovsiovrs appresté.
Car c'est vn bref poinct arresté
Qve iamais Diev n'effacera
Peché, qvi ne l'accvsera.
Povrce tovs deffvncts tespassez
Qvi sont de ce siecle passez
Ont gardé ce commandement.
Et tovs les Ivifs semblablement
De la vieille loy Mosaiqve
Avoient confession pvbliqve
Laqvelle grandement prisoient.
Car par l'offerte qv'ils faisoient
Tovs levrs amys et ennemys
Congnoissoient levrs pechez commis
CHEV. CEL. ET TER. 68
Et dict estoit en ce temps la,
Povr tel peché, donras cela.
Dont par la svsdicte offertoire
Levr offence estoit si notoire
Qve les present la congnoissoient
   Ovltre plvs ils se confessoient
De trois pechez verballement
Qv'ils declaroient secrettement
Av prebstre comme novs faisons,
Et apres ovy levrs raisons,
Selon dv mal la circonstance,
Il levr en donnoit penitence
Qv'ils faisoient comme repentans.
   Ce n'est pas donc depvis cent ans
Qve novs avons ce mandement.
   Et si av novveav Testament
Regardes bien en certain liev,
Tv trovveras la, comme Diev
Donne la pvissance a tovt prebstre
De novs pardonner et remettre
Nostre offence et iniqvité.
Et povr en veoir la verité
Lis sainct Iehan, Car la Iesvs Christ
Levr dict, prenez le sainct esprit,
I iiii
LES BATAILLES DV

[IMAGE]

Par leqvel tovs les gros pechez
Qvi seront par vovs relachez
(Comme mes lievtenans commis)
Seront pardonnez et remis.
   Et cevlx la qve vovs retiendrez
Et qve par moy vovs contraindrez
Seront contrainct et retenvs.
Ces mots sont ils pas contenvs
Dedans sainct Iehan l'evangeliste
Dy, libidinevx priapiste?
N'est il pas ainsi recité?
Et s'ils ont ceste avthorité
De pardonner tovt vice immvnde,
Comment est il poßible av monde
De les remettre et effacer
Sans à icevlx les confesser?
Qve vevlx tv gloser svr cela
Par ton serment n'esse point la
CHEV. CEL. ET TERR. 69
Vne pvissance merveillevse
De rendre l'ame bien hevrevse
Et ses pechez lvy pardonner?
Tv ne serois raison donner
Qv'il ne faille en despit de toy
Te confesser selon la loy
De Iesvs Christ et son Eglise.
Car Diev confeßion tant prise
Et y prend si tresgrand' liqvevr
Qv'elle lvy transperce le cœvr
De sa sacrée hvmanité,
Dont de pitié est excité
De novs recevoir à mercy,
Mais ton cvevr est si endvrcy
Qv'il ne pevlt accorder ce poinct.
    Helas s'il ne se faloit point
Confesser av prestre de bovche,
Ne dire le mal qvi novs tovche
Et qve seroit ce qve de novs?
Novs serions pire qve vievx lovps
Qvi ne pretendent qv'a forfaict
Et povr vn peché qvi se faict
Il s'en feroit plvs de cent mille
Car il y a en champs et ville
Plvsievrs honorables marchans
Qv'ils seroient poßible meschans,
Et beavcovp de femmes de bien
Qvi ne vavldroient poßible rien
LES BATAILLES DV
Mais en considerant qv'il favlt
Dire à l'Eglise son deffavlt
Et qve de tovt soit advertie,
Ce poinct la est cavse en partie,
De les retirer de peché
Doncqves celvy qvi a peché
Fevt ce l'emperevr ov le Roy,
Il est obligé par la loy
De s'accvser secrettement
A son pastevr verballement,
Svr peine de damnation,
   Et povr vray la confession
N'est point invention hvmaine
Ne faicte de la covrt Rommaine
Comme dict le pevple insensible,
Car c'est vne chose impoßible
Qve tovte l'eglise de Romme
Evst scev obliger vn homme
De confesser son crime av prebstre.
Et de lvy donner à congnoistre
Ses pechez, sans y contredire
Lesqvels il ne vovldroit point dire
Povr chose dv monde à son pere
Ne descovvrir son vitvpere
Av plvsgrand de tovs ses amys.
   Et tovtesfois il s'est sovbmis
A ce poinct volvntairement.
Dont novs povvons voir clairement
CHEV. CEL. ET TER. 70
Qve l'œvvre est raisonnable et saincte,
Et qve par divine contraincte
Les chrestiens de vice chargez,
Se sont, à cela obligez
Comme il a plev à Iesvs Christ.
Parqvoy il n'y a antechrist,
Ne malhevrevx sacramentaire,
Qvi scevst sovstenir le contraire
Ne dire en ce regne ov novs sommes
Qve c'est invention des hommes
Faicte depvis vn pev de temps.
Le Terrestre.
C'est mon, et a ce qve i'entends
Les caphars par vne cavtelle
Ont mis cela dans la cervelle
Dv pavvre pevple negligent,
Povr attirer de son argent
Et tenir en svbiection
Qvi est noeoire abvsion
Et discordante av droict divin
Comme bien tesmoigne Calvin,
Car vn sovffretevx oppressé
Ne sera iamais confessé
Dv prebstre, tant est inhvmain
S'il n'a pecvne dans la main
Et s'il ne lvy gresse les doigts.
Le Celeste.
Or par la foy qv'a Diev tv dois.
LES BATAILLES DV
Combien en as tv vev laisser
Favlte d'argent, à confesser?
Combien en as tv vev contraindre
Ne en ivstice se complaindre
Par vne vindication
Povr payer levr confession?
Ie croy qve tv n'en vis iamais
Citer avcvn.
Le Terrestre.
Et voire mais,
En levr estat sont mal vivans
Gens indiscrets et non sçavans,
Lvbriqves, avaricievx,
Si mondains et avdacievx
Qve tovt le monde s'en gavdit.

[IMAGE]

Le Celeste.
Voy ce qve Diev svr cela dict
Parlant des pastevrs de l'eglise
CHEV. CEL. ET TER. 71
Dessvs la chaire de Moyse
Les venerables prestres sont.
Et povrce ce qv'ils vovs diront
Faictes le tovs et le gardez,
Mais à levrs faicts ne regardez
Car chascvn respondra povr soy.
Dont il favlt en despit de toy
Nonobstant tovs tes argvmens
Qv'observez levrs commandemens
Ainsi qve Iesvs Christ t'enioinct,
Avtrement pardon n'avras point
Ne tes mavlx ne seront remis
Si tv n'as de sesdit commis
Generalle absolvtion.
Le Terrestre.
S'ilz ont si grand commission
Comme tv dis en levr office,
Qve n'ostent ilz ceste avarice
Et avtres pechez qvi les blessent?
Voys tv pas qve qvand ils confessent
Qv'ilz n'ont avcvne reverence
L'vn s'en rid, l'avtre a l'argent pense,
Et l'avtre les passe av gros sas,
Sans regarder dedans levrs sacs,
En vne hevre en confesseront
Six, sept ov hvict, qvi laisseront
La plvs grand part de levrs pechez,
En devx mots seront despechez
LES BATAILLES DV
S'il s'entent en avoir present.
Le Celeste.
Bien vray est qv'avx temps de present
Il y a beavcovp d'ignorans
Qvi en l'office sont errans
Et tresmal complectionnez,
Lesqvels sont sovvent ordonnez
A iovyr de consession.
Non point povr bonne affection
De remonstrer av popvlaire,
Ains sevlement povr le salaire
Ov pretend dv tovt levr desir.
Mais Diev ne pevlt prendre plaisir
En cela, car se sont asniers
Qvi povr attraper les deniers
Dvdit pevple, à levr grand scandale
En la chaire sacerdotale
Se mettent, et sans exament
Ilz baillent sovbdain ivgement
Ov il n'y a raison ne rithme.
Car il y a sovvent maint crime
Qvi appartient a l'Archevesqve
L'avtre av Pape et l'avtre à l'Evesqve
Ov ilz n'ont avcvne pvissance.
Et sans prevoir la circonstance
De plvsievrs pechez renvoyez.
Les svsdits asnes devoyez
N'avront nvl egard à cela,
CHEV. CEL. ET TER. 72
Et absovldront de ces cas la
Qvelqve cas qv'en doibve advenir.
   Et d'evst on point cela pvnir?
Devst on point sans difformer
Tant d'ignorans bien refformer
Qvi scandalisent levr sainct ordre?
   O qve c'est vn pitevx desordre
De les voir par villes et champs
Les vns gensdarmes et marchans,
Les avtres coqvins et belistres,
Qvi se sont passez à favlx tiltres
Sans reverence ne honnevr
Et n'esse pas grand deshonnevr
Si est, et choses bien estranges?
Evx qvi sont dignes plvs qve les anges
Et dv corps de Iesvs repvs.
Les voir deschirez et rompvs
Vestvs d'vne savvage sorte,
Et demander de porte en porte
Levr pain, comme maravx de greve
Qvi l'honnevr de l'eglise grefve
Ivsqves av cœvr amerement.
   O qvel pitevx govvernement.
Qvelle reproche l'on a d'evx:
De les voir covrir devx à devx
Movillez, crottez, comme mastains,
Aller, venir, tovs les matins
De paroisse en avtre paroisse.
LES BATAILLES DV
Povr avoir l'argent d'vne Messe,
Et se presenter av sainct liev
A consacrer le corps de Diev
En vne grande mesprison,
Ne devst on point mettre en prison
Telle maniere d'abvsevrs
Qvi font des sages confessevrs
Qvand ce vient av temps de Karesme,
Et se ne sçavent pas evx mesme
Confesser comme il appartient?
Certes ovy, car de la vient
Vne partie des errevrs,
Et dessvs levrs mavvaises mevrs
Les heretiqves pleins de trovble
Ont basty levr Eglise dovble
Et pris fondement svr levrs faicts,
Mais nonobstant tovs levrs on meffaicts
Si est ce qve Diev novs commande
Svr peine d'offence tresgrande
D'accomplir, garder et parfaire
Tovt ce qv'ils commenderont faire
Et sans y contredire en rien:
Car vn meschant pevlt avssi bien
Consacrer Iesvs sainct et mvnde
Comme le plvs ivste dv monde,
Parqvoy arrester ne se favlt
Dessvs levr criminel deffavlt,
Ains par hvmaine obedience
CHEV. CEL. ET TER. 73
Les avoir tovs en reverence
Povr l'honnevr dv maistre qv'ilz servent,
Et si levr ordre mal observent
Ce n'est avx Roys à les ivger,
Ne novs à les corriger,
Mais avx Evesqves vertvevx.
Le Terrestre.
Et s'ilz sont plvs mal vivans qv'evx
La chose sera difficile.
Le Celeste.
Alors il favlt tenir concile
A fin qv'avx favltes soit povrvev.
Le Terrestre.
Qve ne le faict on doncqves, vev
Qv'il y a tant d'abvsions?
Ce ne sont point illvsions
Chascvn le void à veve d'œil,
Le Celeste.
De cela ie porte grand dveil
Povrce qve Diev est offencé.
Et qvand le dernier commencé
Se fevst achevé et parfaict,
Ce n'evst esté qve tresbien faict,
Car av moins on evst reformé
Beavcovp de clergé difformé,
Comme vn tas d'asniers qvi povrsvyvent
Les biens de Iesvs dont ilz vivent
Contre ivstice et eqvité,
K
LES BATAILLES DV
Et sont si pleins d'iniqvité
Qve tovt le monde s'esmerveille
Parqvoy ce n'est pas de merveille
Si Martin Lvther l'apostat
A mvrmvré svr levr estat
Et crié svs levr pavvre vie.
Combien qve ce fvt par envie
Si print il sa fondation
Dessvs l'abomination
De levr train brave et orgveillevx,
O qv'il faict bon voir les saincts dievx
Laisser de Iesvs christ les armes
Povr porter habits de gensd'armes
Comme s'ilz alloient a la gverre.
Aviovrd'hvi voir le sel de terre,
Gros, aigre, noir, salé et povldrevx,
Tovt pvtrefaict, moite et cendrevx,
Sentir, sa pvante fvmiere.

[IMAGE]
CHEV. CEL. ET TER. 74
Voir de ce monde la lvmiere,
La clarté de l'eglise saincte
Estre dv tovt morte et estaincte
Sans donner lvevr en nvl liev.
Les rameavx de la vigne diev,
Qvi devssent estre beavx et verds
Les voir tovs secs et descovvers
Sans porter ne fveilles ne frvict.
Voir le parc de Iesvs destrvict,
Et les pastevrs divers et lovrs
Laisser manger avx lovps et ovrs
Les pavvres aigneavx et brebis
Voir à present les gros rabis,
Vivre avx despens dv benefice
Et sans y faire avcvn service
Emporter rentes et tribvts.
   Ne sont ce pas la gros abvs?
Si sont, d'ainsi mal en vser,
Et ie ne vevlx point excvser
Choses qvi sont si manifestes,
Car ilz font levrs bancqvets et festes,
Dv bien à l'eglise ordonné
Et n'en vovldroient avoir donné
Vn denier povr l'honnevr de Diev
Plvs tost le despendroient en iev
Qv'ilz ne feroient à vn bienfaict. 
Ie ne dy pas qv'il n'en y ait
Qvelqve vn qvi ait bon appetit
K ii
LES BATAILLES DV
Mais le nombre est si trespetit
Qve les bons on ne congnoist plvs,
Le Terrestre.
Tv dis vray, et si dissolvts
Qv'à les regarder face a face
Ils ont si fvrievse avdace
Qv'il semble a les voir d'Hercvles.
Le Celeste.
Il est vray qv'avcvns sont bien laids
A tovt ces grands barbes qv'ils portent,
Car qvand ils la grattent et frotent
Le poil de crasse farinevx
Demovre tovt herissonnevx
Par gros monceavx et tovppillons,
Et semble a voir de papillons
Qvi vollent dessvs levr visage:
Et cela ie trovve savvage
Car el' ne faict qve destovrbier
Sinon qv'el' sert de colvmbier
A novrrir morpions et povls.
Le Terrestre.
Et ils sont hommes comme novs
Cela ne levr est point mal dev.
Le Celeste.
Si est, et a tovs deffendv
Svr peine d'interdiction
Et ceste reformation,
Fvt faicte en pvbliqve presence
CHEV. CEL. ET TER. 75
Av concile de Bracarence
A l'honnevr dv sainct sacrement,
Povr eviter le movillement
Dvdict poil, qve lon doit rongner,
Av rasovër, pevr de le baigner
Av digne sang de Iesvs Christ.
Et comme il est dict et escript,
Avdict conseil fvt prohibé
Tant à l'evesqve qv'a l'abbé
De ne porter la barbe grande
Mais nonobstant qv'on levr commande
Si est ce qv'ils la porteront
Et point ils ne s'en defferont
Tant qve la mort les en defface.
   Deqvoy levr sert elle a la face
Sinon à novrrir la vermine?
La chair si tresfort ronge et mine
Qv'incontinent rend l'homme vievx.
Le Terrestre.
Ils en sont plvs avdacievx
Et de representation.
Le Celeste.
Povr cela n'ont occasion
La porter longve d'avantage.
Car vn pastevr devot et sage
Qvi a dessvs son trovppeav l'œil
Et qv'a il qve faire d'orgveil?
Ils doibvent en simplicité
K iii
LES BATAILLES DV
Porter l'habit d'hvmilité
Et barbe raze honnestement
En gardant bien songnevsement
Les brebis qv'ils ont sovbs levr charge
A fin qve raison les descharge
Le iovr dv craintif ivgement,
Et ie m'esbahy grandement
Qv'ils ne se reforment d'evx mesmes,
Vev les scandales et blasphemes
Qvi se font svs l'exemple d'evx.
S'ils delaissoient ce train hydevx
Et qve tovs servissent av temple
Les simples gens prẽdroient exemple
A levr vie et govvernement
Et les dicts pastevrs mesmement
Iroient avx hevres canoniqves
Et comme bergers catholicqves
Des premiers presideroient la.
Le Terrestre.
Il n'est ia besoing de cela,
Car tovs ces chants sont inventez
Des gens follastres esventez
Qvi les ont faicts par passetemps
Povr rendre les hommes contens
Et povr complaire à levr desir,
Mais qve Diev y prenne plaisir
Ne qve l'ovye à cela aye,
Avtant qv'en vn chien qvi abbaye
CHEV. CEL. ET TER. 76
Car tv sçais qve le bon seignevr
Demande sevlement le cœvr
Non point vn tas de chants prophanes,
N'a escovter tovs ces gros asnes
Qvi sont à crier avx Eglises
Revestvs de blanches chemises
Povr mievx vser de levrs fredaines.
Ostons, ostons ces choses vaines,
Et lovons d'esprit sevlement
Ledit seignevr devotement
Sans abbayer le parchemin,
Le Celeste.
Mon amy tv es av chemin
Dv diable, qvi te faict la gverre
Et m'esbahy comme la terre
Te pevlt sovstenir et porter,
De vovloir abbatre et oster
Ces plaisans chants melodievx,
Qvi a l'honnevr dv diev des dievx
Avec des cierges et chandelles
Sont chantez des chrestiens fidelles
Povr donner a Iesvs lovange.
Et trovves tv cela estrange
Dy miserable desloyal?
Dit par le Psalmiste royal
Qv'il favlt de tovte sa pvissance
Lover diev par grand concordance,
En orgves et psalterions,
K iiii
LES BATAILLES DV
En harpes manicordions,
En espinettes raisonnantes,
Et en cymballes bien sonnantes
Avec havlx boys et decacordes.
Recordant ses misericordes
En grand honnevr et reverence?
Toy qvi vis sans obedience
Vevlx tv sovstenir en ce liev
Qve les chrestiens offencent Diev
De chanter les hevres divines,
Comme ces beavx respons et hymnes
Qv'on chante solennellement
A l'honnevr dv sainct sacrament
Et de tovs les saincts glorievx?
Toy apostat lvxvrievx
Qvi as abandonné l'Eglise
Povr mievlx vivre en ta paillardise,
Penses tv qve ce plaisant chant
Soit aboly povr vn meschant
Comme toy, plein de fravlde et dol?
   N'as tv pas de monsievr sainct Pavl
Et de son compagnon Silas?
Lesqvelz estans liez de lacs
En vne chartre tenebrevse,
Av myliev de la nvict vmbrevse
Chanterent havlt levr oraison,
Dont incontinent la prison
Se fendit et escartela.
CHEV. CEL. ET TER. 77
Qve vevx tv respondre à cela?
Movrras tv en ta pavvreté
Le Terrestre.
Ie dy qv'ils n'en ont point esté
Plvs tost exavcez povr le chant.
Le Celeste.
Tv es bien obstiné meschant,
Et de toy grandement m'estonne.
Le Terrestre.
Tovs les doctevrs de la Sorbonne
Ne me seroient mettre av cerveav
Qve cela soit plaisant ne beav
Ne aggreable av seignevr christ:
Car ils ne chantent point d'esprit.
Et tovs ses folz mvsiciens,
Sont glorievx impatiens,
Lvbriqves, govrmans, depravez,
Et avssi tost qv'il sont levez,
Et qve le cvl hors dv lict ont,
La premiere chose qv'ils font
Avant le service divin
C'est d'envoyer le pot av vin
Et se remplir tresbien les ventres,
Et pvis voyla messievrs les chantres
Ces gros yvrongnes esventrez.
Si tost qv'ilz sont av cœvr entrez
Tovt ainsi qv'vn oyseav en cage
Commencent levr fol gringotage,
LES BATAILLES DV
Et tant font retenir levr voix
Qv'vn mot disent devx ov trois fois
Si qv'ilz corrvmpent tovt le texte
Cela certifie et atteste,
Et chascvn pevt voir devant soy
Qve ce sont gens sans foy ne loy
Si pleins de dol et malefice
Qv'ilz chantent plvs par avarice,
Et par vaine gloire avdit liev,
Qv'ilz ne font povr l'amovr de diev
Et povr exalter son sainct nom.
Le Celeste.
Telles gens de mavvais renom
Ie ne vovldrois point sovstenir,
Ains plvs tost les faire pvnir
Qve de m'en gavdir ne sovbs rire,
Et à bien la verité dire
Il y a av regne qvi covrt
Beavcovp de chantres en la covrt
Et avx Eglises cathedrales,
Qvi font sovvent plvsievrs scandales
Dont tovt le pevple les mesprise
Parqvoy qvand la svsdicte Eglise
Perdroit ceste gent la vollage
El' n'y avroit pas grand dommage:
Et mievlx vavldroit qv'el' fevst servie
De simples clers de bonne vie
Chantavs sevllement de plains chants
CHE. CEL. ET TER. 78
Qve non pas d'yvrongnes meschans
Desqvelz tovt le monde mesdit.
   Tovtesfois si n'est il pas dit,
Qve povr evlx qvi sont mal vivans
Les gens de bien clers et sçavans
En soyent blasmez et mis av bas,
Car chascvn sçait qv'en tovs estats
En y a de bons et mavvais:
Povrce ivgeons noz propres faicts
Et non point les favltes d'avtrvy.
   Les chants ne sont pas aviovrd'hvy
Institvez ne compassez
Il y a ia mille ans passez
Qve la svsdicte Eglise en vse:
Et povrce à cela ne t'abvse:
Car la chose est tres catholiqve
De chanter plein chant et mvsiqvi
A l'honnevr de nostre savvevr.
Le Terrestre.
Il y pend avtant de savevr
Comme a ovyr vn chat crier
Et le vavlt il pas mievx prier
Dv bon dv cœvr secretement
Qve de braire ainsi havltement:
Povr donner avx hommes plaisir?
Le Celeste.
   Si Diev le prend à desplaisir
Comme tv sovstiens par tes loix,
LES BATAILLES DV
Et povrqvoy donc les Genevoys
Chantent ilz tovs de mot a mot
Les svsdicts pseavmes, de marot
En levrs synagvogves infames?
Encore mesmement les femmes
Ainsi comme i'ay entendv,
Ne levr est il pas deffendv
De par sainct Pavl expressement
Svr peine d'excommvniment
De ne parler dedans l'eglise?
Le Terrestre.
De cela t'assevre et advise
Qv'il ne chantent point à voix pleine,
Mais sevlement à voix seraine,
Sans crier comme ces follastres
Qvi pensent penetrer les astres
Et cvident en levr esprit lovrd
Qve nostre seignevr Diev soit sovrd.
Et qv'il n'entende la priere
Qv'en secret faisons sans lvmiere.
Mais si faict, il novs entend bien,
Dont à vrler ne gaignent rien,
Car c'est vn acte de folie.
N'as tv pas dv prophete Helie,
Qvi dedans ses œvvres parfaictes,
Se mocqve et rid, des favx prophetes
Qvi en levrs cerveavx eventez
Chantoient chants d'evx mesme inventez.
cheyv, cel et trek 78
tont povr monsirer levr grand deffanltz
ti levr disoiticriez plvs bavlt
p'ostre dies dort,reneillez, le
qvand /l aûra bien sommeille
posiible qvil s esveilleras |
et qve secovrs vovs bavllera.
chantez «vx oretlles de lvy
or tons chantres d'antonrd bvy
qv font an mande tant demal
resiemblent à cevx de baal
desqvelz, le prophete se mocqve
car levr d'é} chant plvs pronocqve
le christ xire qv'à merey,

le celcite.
© deprane cnenr endhfey
-ltovt mal dire delegve,
le [vsdit prophete allegvé
ne ie gandit point des dits chants,
mais des idolastres meschavts
qvi par vve afeélion folle
-tdoroient livfernalle idolle
dvdiét baal esbrit manldiét,
dont avec evlx feit vv edrét
et vn accord leqvel fevt tel,
c'est qv'il sekoyt-més [vs ! avtels
px thoreagqv où sacrihiroit,
et qve celvy ls qvi ferotx |
descendnt i'petta de [on dien