DESCRIPTION DE LA CITE DE DIEV. FIGVRÉE À NOSTRE MERE SAINCTE EGLISE, ASSIEGÉE DES MALHEVREVX HERETIQVES QVI SE SONT LEVEZ CÕTRE ELLE DEVERS MIDI, ORIẼT, OCCIDENT, ET SEPTENTRIÕ, AVEC L’ASSAVLT DES FIDELLES CHRESTIENS APPELLEZ POVR DEFFENDRE LA DITE CITÉ. (1550)
Author: Artus Désiré
Date: 1550
Publisher: Du Gort frères
Place: Rouen
DESCRIPTION
DE LA CITE DE DIEV.
Figvrée à nostre mere saincte egli-
se, assiegée des malhevrevx he-
retiqves qvi se sont levez cõ-
tre elle devers Midi, Oriẽt,
Occident, et Septentriõ,
Avec l'assavlt des fi-
delles Chrestiens
appellez povr
deffendre la
dite cité.
Ensemble avssi la complaincte de la svsdi-
te Eglise, contre lesdictz Heretiqves enne-
mys de la Foy.
[IMAGE]
Povr Robert et Iehan dv Gort freres.
1550.
R. 12345
DESCRIPTION
A faict movrir la tierce part dv monde
D'vn esgvillon ferré de govrmandise.
Le chien mastin, prince de paillardise
C'est esleve contre la cité saincte
I'entens l'eglise environnée et ceincte
Des malhevrevx svperbes et meschans,
Qvi sont svs chãps, et par villes marchans
Sonnans clairons, tabovrins, et trõpettes,
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Povr ramasser les malhevrevses sectes
Et les sovldardz dv filz d'iniqvité.
De tovs costez la predicte cité
Sovffre dovlevr de la gent ennemye
Ne plvs ne moins qv'a descript Hieremie
Prophetisant ses lamentations,
Sevlle sovstient ses dvres passions
De ses dovx yevx respãd larmes et plevrs
Et en son cvevr se complaint des dovlevrs
T ii
Hieremie á tovs fidelles Chrestiens.
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APprochez vovs tovs loyavx Catholiq̃s,
Approchez vovs doctevrs evãgeliqves,
Approchez vo' d'hvmaine amovr pitevse:
En contemplant la gverre merveillevse,
Qve les charnelz ennemys dv sainct liev
Ont faicte et font à la Cité de Diev
Campez av tovr de sa saincte ceinctvre.
Nobles seignevrs de havte prelatvre
Bovrgeoys, marchãs, et gens de tovs estas
Approchez vovs, amassez vovs á tas
Et extirpez tovte depravité,
Froissez vos cvevrs en ce iovr limité,
Ovvrez voz yevx eslevez vos palpebres
Et regardez les obscvres tenebres
De Boreas qvi rend tovt l'air eticqve
Par les brovillatz de Lvther l'hereticqve
Qvi de son vent pestifere et immvnde
DE LA CITE DE DIEV.
De ses vertvs, par tovt son territoire.
C'est la cité d'hvmaine amovr sondée:
Qvi svs le roch est si tresbien fondée
Et cymentée, à chavx vive et á sable
Qve l'antechist vil et abominable
Ne la povrra rvyner ne destrvire.
Son fondement á bien dire et escripre:
Est ferme foy, qv'avons en Iesvs christ,
Cõme sainct Pol novs declaire et rescript
Qvãd il novs dict, qv'on ne pevt la fonder
Qv'en icelvy povr la contregarder.
Dont svs lvy mesme il á mise et cõstrvicte
A celle fin, qv'elle ne soit destrvite
Et qve Sathan ne la pvisse tenter.
Saĩct Matthiev dict, qv'il la vovlv plãter
Dessvs le mont, povr la cavse et raison
De preserver sa royalle maison,
Des flotz bovillans et vagves rigovrevses
En temps de plvye, et vndes fvrievses
Qvi lvy feront grand' pertvrbation.
Mais á raison de la fondation
De ceste foy, svr laqvelle est plantée:
Tovsiovrs sera si tresbien avgmentée
Qv'il n'y avra vent, gresle, ne tonnerre,
Qvi pvisse abatre et demolir sa Pierre.
De fondemens de la Cité de
Diev, figvrez á vive foy.
T iii
DESCRIPTION.
Et des grefz tors qv'õ lvy faict to' les iovrs
Ses pavillons ses mvrailles et tovrs
L'on vevlt razer et renverser par terre
Chascvn l'assavlt, chascṽ lvy faict la gverre
Sans regarder á son affliction
Tovs les chemins et sentiers de Syon
Plorent de dveil de sa captivité
Et nvl ne vient á son adversité
La secovrir tant est abandonnée.
C'est la Cité de Iesvs ordonnée
De biẽs mvnie ov l'hvmain esprit vit
C'est la Cité de laqvelle David
Novs á rescript parolles merveillevses:
Disant povr vray qve choses glorievses
Les peres sainctz ont d'icelles predit
C'est la Cité de gratievx credit.
C'est la cité de nostre savvevr Diev.
C'est la citè qve rescript sainct Matthiev.
Svs la montaigne eslevée havltement
D'ont l'eternel est la vray fondement
Dv qvel ressort la fontaine ortvlaire
Qvi se respand av monde orbicvlaire
Par beavx rvisseavx ov leav poĩt ne defavlt
Cõstrvire elle est en liev si clair et havlt:
Qv'elle ne pevlt cacher avx estrangers
La bonne ovdevr, de ses plaisans vergiers.
Et n'y a nvlz qvi ne sente sa gloire
DE LA CITE DE DIEV.
Av venerable et digne sacrement
De Iesvs christ nostre dovlx savvevr oingt
Et à son sang, qve novs ne voyons point
Av pain et vin consacré par le prebstre.
Semblablemẽt c'est vn diev recõgnoistre
Et tovt cela qve son eglise croid:
Sans contredire á son ivste et bon droict
Et avx statvtz de ses divins conciles.
Les ignorans á croire difficiles,
Qvi ont deffaict le divin sacrifice:
Favlte de foy et de bonne ivstice
Ilz ont perdv la pleine congnoissance
De celvy la qvi á tovte pvissance,
Et sont venvz á denier qv'il soit
Av svsdit pain qve le chrestien receoit
Par son pastevr treshonnorablement.
Donc pvys qve foy, cest le commencement
Et fondement de tovte oevvre premiere:
Fondõs novs tovs d'vne amovr singvliere
Dessvs icelle, afin qve nostre ovvrage
Soit sovstenv tovt de long et de large.
Et de bon cvevr ie pry le createvr
Qvi de vertv est le vray fondatevr:
De me donner vn grain tãt sevlemẽt
D'icelle foy, povr bastir sevrement
En ferme liev et place deffensible.
Car ie cõgnois qv'a l'hõme n'est possible
T iiii
DESCRIPTION
Or povr descripre en brefz motz svr ce liev
Les fondemens de la cité de diev:
Qve novs debvons sovstenir et deffendre.
Tovt bon chrestiẽ, doibt scavoir et entẽdre
Qve Iesvs christ á pris le fondement
Svr vive foy, qvi est commencement
D'hvmain salvt et benediction.
Car á parler de sa perfection:
C'est celle la qvi iamais ne chancelle
Et l'homme hvmain qvi bastit svr icelle,
Est assevré d'avoir bon edifice
Tres fort plaisant, imprenable et propice,
Et d'vne grand' fortification.
Prenons y donc nostre fondation
A celle fin qve l'ennemy mortel
Ne pvisse entrer dens nostre fort ostel
Ne renier la cité saincte et mvnde.
Faisons si biẽ q̃ novs vovldrõs av mõde
Ievsnons, plorons, sovspirõs vovs et moy
Si novs n'avons la dessvsdite foy:
Tovt nostre faict ne sera qv'insolence.
Car Iesvs dict qvi n'avra la credence
Qv'a la parfin il sera condamné,
Et á iamais av fev d'enfer damné
Par sa sentence et finitif arrest-
Or vovs povrriez me demander q̃ c'est
Qve vive foy, c'est croire fermement
DE LA CITE DE DIEV.
Qv'incontinent qve l'homme l'a recev:
Son esprit est en sa grace concev,
Et participe á son sang meritoire.
En ce divin et sacré lavatoire
No' renõceõs avx oevvres dv grãd diable,
Et novs rendons av savvevr venerable
Qvi novs receoit d'vne amovr deifiqve.
Dont povr entrer, en la cite celiqve
Pvrger no' favlt de la covlpe orde et male
Et passer tovs la porte baptismalle.
Ov avtrement il novs est impossible,
De parvenir avdit diev deffensible
Si novs n'entrons, par l'hvys de chrestiẽté.
L'asnier calvin de Sathanas tenté,
Dict contre novs par errevr et blaphesme:
Qve les enfans qvi mevrẽt sans baptesme
Sont baptisez av sang de Iesvs christ,
Qvi est contraire à tovt divin escripit,
Et avx arrestz des generavlx conciles.
Car il est dict dedens les evangiles,
Qvi ne sera d'eav pvre baptisé:
D'avecqves diev il sera divisé
Et n'entrera av sainct repositoire.
Dõcq̃s chrestiẽs c'est vn poĩct tresnotoire
Qve tovs cevx la qvi baptisez ne sont,
Par ce deffavlt avx limbes ilz s'en vont
Frvstrez de grace et de pardon royal.
DESCRIPTIOM
D'edifier sans sa grace divine
Et sans la foy, qvi noz cvevrs illvmine.
Car c'est le fons qvi sovstient tovt le faiz.
C'est cella la qvi condvit les parfaictz.
C'est celle la qvi iamais ne varie.
Povrce mon Diev de rechief ie te prie
D'illvminer mon dvr entendement:
A celle fin, qve si bon fondement
Ie pvisse faire á ton honnevr et gloire,
Qve novs pvissions obtenir la victoire.
La porte de la cité de Diev qvi
est le sainct sacrement
de Baptesme.
Povr no' garder dv favlx pevple heretiqve
Qvi à campé, son camp diaboliqve
Contre le fort de la cité de diev:
Fortifier il novs convient le liev
D'vne grand porte, á gros crampõs ancrée
Faicte de l'eav baptismale sacrée.
Car le portail de ladite cité
C'est le Baptesme ainsi qv'est recité
Par Iesvs christ, qvi dict povr no' mõstrer
Qve nvl ne pevt av regne diev entrer
S'il n'est rené, svs les fontz de novveav
Av sainct esprit, par ablvtion de l'eav
Et confirmé en la foy de l'eglise.
Nostre seignevr ce sacrement tant prise,
DE LA CITE DE DIEV.
Tovs les enfans provenans d'icelvy.
Naissent leprevx avssi bien comme lvy:
Et sont infectz ivsqves av fons dv cvevr.
Ov avtremẽt prens le cas qv'vn seignevr
Ait offencé la maiesté royalle:
Povr son offence infame, et desloyalle,
Frvstré sera de son propre heritage,
Et declaré, lvy et tovt son lignage
A tovt iamais villain et rotvrier,
Si qve cevx la qvi viedrõt dv qvartier
De devers lvy povr sa favlte vilaine.
Mille ans apres en porteront la peine,
Cõbiẽ qv'en evx n'y ait point de deffavlt.
A ce propos noter tovs il novs favlt.
Qve le delict av dessvsdit Adam,
Fvt si remply de malhevr et de dam.
Qve tovs cevx la de sa semence impvre
En ont govste le venin et ordvre.
Dont par cela tovte natvre hvmaine
En á esté debilitée et vaine:
Et beavcovp plvs variable et fragile.
Les abvsevrs de la saincte evangile,
Comme Calvin, et avtres favlx svppostz,
Iniqvement disent svr ce propos:
Contre la saincte et sacrée escriptvre,
Qve par Adam la svsdite natvre
Totallement á esté corrvmpve,
DESCRIPTION.
Il est biẽ vray qv'il ne levr faict poĩt mal
D'estre avdit liev, et qve tovs se contentent
Dv createvr, dont nvl salvt n'attendent.
Et sans sovcy sont ainsi comme toy,
Qvi ne te cavlt d'estre Emperevr ne Roy
Car tv scais bien qve n'es pas descendv
Dv sang royal, dont ce bien ne t'est dev.
Semblablemẽt evx tovs cõgnoissent bien
Qv'indignes sont d'avoir vn si grãd bien:
Et qv'ilz n'ont pas envers Diev merité
La vision de sa divinitè.
Mais nonobstant qv'ilz descendẽt la bas:
Si ont ilz plvs de plaisir et sovlas,
Et plvs de ioye en levr natvre abonde,
Qv'a tovs les Roys et princes de ce mõde.
Or tv povrroys demander par dispvte
D'ov vient cela, qve Iesvs novs impvte
Si promptement le crime et vitvpere
Dv vievx Adam, nostre primitif pere
Vev et cõgnev, qve n'avons nvllement
A son peché donnè consentement
Et qve dv temps av mõde n'estions point.
Raison te dict et respond svr ce poinct:
Qve si villaine á esté son offence,
Qve tovs cevx la de son orde semence
En ont estè infectz et langovrevx.
Ne plvs ne moins q̃ tv voys d'vn leprevx,
DE LA CITE DE DIEV.
Le dvc d'orgveil, grand prince de la terre:
Qvi tovs les iovrs no' meine rvde gverre
Tendant avx fins de gaigner nostre fort.
A ce danger, gist et pend nostre mort,
Povrce gardons qv'il n'entre dessvs novs.
Rendons noz cvevrs amiables et dovx,
Et povr gaigner victoires et combatz,
Tant qve povrrons hvmilions novs bas.
Car rien n'y á en ce monde mortel
Qvi plaise tant, av seignevr immortel
Qv'hvmilité, contre presvmption.
Et povr monstrer sa grand' perfection,
L'evangeliste expressement rescript
Qve bie hevrevx sont les paovres d'esprit:
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Desqvelz s'entent, les hvmbles gracievx.
L'hvmilité de la Roy ne des Cievx
A Diev le pere á esté plvs plaisante,
DESCRIPTION
Et si tresfort opprimée et rompve,
Qv'elle ne pevt faire avcvn bien lovable.
Qvi est vn poinct heretiqve et damnable
Contraire á tovs les doctevrs catholiqves.
Donc mes amys fvyez ces gẽs lvbricqves
Violatevrs de nostre sacré liev.
Enfermez vovs dens la Cité de Diev
Et y entrez par ce sainct sacrement
Vovs ne povvez estre plvs sevrement
Qv'en ce fort fort ov Iesvs christ labevre.
Venez y donc, faire vostre demevre.
Et voz enfans, faictes oindre de cresme
En les passant la porte de baptesme.
Des fossez de la cité de Diev.
Qvi signifient hvmilité.
POvr nostre bien et grand' vtilité,
Tovt a l'entovr de ladite cité
Faire novs favlt des fossez si profons
Qve l'ennemy ne pvisse voir les fons,
Et qve soyons si bien mvnis de tovt,
Qve des meschans pvissons venir á bovt
A nostre honnevr et provfit salvtaire.
Et povr icevx, bien crevser et parfaire
Il les convient d'hvmilité bastir
Povr d'avec novs chasser et divertir
DE LA CITE DE DIEV.
Qv'incontinent est renversé par terre
Et pvis avx lacz, de l'ennemy charnel.
Prions dõc tovs, nostre pere eternel
Novs p̃server de ces assavx lvbriqves
Et ne faisons comme les Heretiqves
Qvi povr svyvir levr liberté charnelle
Ont renoncé nostre loy paternelle
A levr grand honte et malediction.
Gardons novs biẽ de levr infection.
Et à cel' fin q̃ novs soyõs plvs fermes
A resister contre les gros allarmes
De Sathanas qvi novs tente et assavlt,
Nostre cité fortifier il favlt
De continence et pierre virginale:
Povr evincer la vipere infernalle
Qvi tẽd av poinct d'abatre ledit liev.
Retirons novs vers nostre savvevr Diev
Et novs ceignons d'vne chaste ceintvre.
Par ce moyen avrons bonne clostvre
Et n'y avra diable, monde, ne chair.
Ne ennemy qvi en pvisse approcher.
Des bovlevers de la cité de diev,
Figvrez à chasteté.
POvr repovsser les gros covps de canons
De cevx qvi ont dessiré les canons
Et les secretz de la cité chrestienne.
DESCRIPTION
Qve chasteté, á la chair repvgnante.
Donc pvis qve tant el'lvy est agreable
Renforceons dõc, la cité imprenable:
Et remplissons en grande diligence
Les ditz fossez, de l'eav de Sapience.
En ce faisant l'eglise glorievse
Demovrera tovsiovrs victorievse.
Des mvrailles de la cité de diev
Qvi signifient chasteté.
RIen n'avons faict se ne faisons plvs fort
Povr renforcer de plvs en plvs le fort
Ov il cõvient qve tovt chrestien travaille:
Lever novs favlt vne grosse mvraille,
Qve novs ferons d'ample virginité
Povr resister á la charnalité
Des mlahevrevx et errans Priapistes,
Qvi par ce poinct, sedvisent les Papistes,
Et les font croire á levrs errevrs dãnables.
La plvs grãd part des hõmes miserables
Comme Apostatz, et moynes reniez,
Prebstres, charnelz, gens excommvniez
N'ont delaissé la catholiqve eglise,
Sinon povr vivre en orde paillardise
Et ensvyvir levr sensvalité,
Tovt homme hvmain, est si precipité
De ce peché qvi sans fin novs faict gverre
DE LA CITE DE DIEV.
Et qvi Diev love en sa perte et dommage.
C'est celle la, qvi monstre l'homme sage
Qvand lvy svrviẽt qvelqve gros desplaisir
C'est celle la, ov Iesvs prend plaisir
Povr la raison de sa simplicité
Et s'il novs vient qvelqve perplexité.
C'est celle la, qvi novs donne confort.
Vev donc qv'elle est, de si grãd reconfort,
Et qv'elle garde et deffend d'approcher
Les ennemys, qvi novs vveillent fascher
Corrigeons novs sans estre si divers
En batissant les svsditz bovlevers:
Et les faisons de si bonne deffence,
Qve pvissons vivre en paix et patience.
De la grosse tovr de deffence
Qvi est charité.
A Celle fin qve de long pvissons battre
Noz ennemys, qvi no' vevlẽt cõbatre
Il reste encor povr singvlarité
Vne grand' tovr, de pvre charité:
Qve novs mettrons ivstement av milliev
Dv plvs beav liev de la cité de Diev.
Car sans cela, imposible est á tovs
De resister contre les divers lovps
Et d'obtenir trivmphante victoire.
V
DESCRIPTION
Il favlt encor afin qve bon el' tienne.
Des bovlevers de tressevre deffence
Qve ie figvre à vraye patience
Qvi est confort de tovte adversité,
Ov avtrement, la svsdite Cité
Sera tovsiovrs en danger dv Delvge.
Car patience est le total refvge
Des indigens et paovvres langovrevx:
Et cevx la sont devant Diev bienhevrevx
Qvi en ce val vivent paisiblement.
Qvand Iesvs feit son dernier testament
Et qv'il porta nostre ponderevx faix,
Povr don exqvis il novs delaissa paix
Qve par sõ sang feit entre Diev et l'hõme.
Et ceste paix, donne repoz et somme
Avx gens de bien qvi vivent sans discord.
C'est celle la, qvi met par tovt accord
Et qvi appaise inhvmaine bataille.
C'est celle la, qvi le moyen novs baille
De parvenir à la gloire eternelle.
C'est celle la qvi evince et expelle
Des cvevrs navrez tovte dissention.
Contre fortvne et tribvlation
Est grandement profitable et propice.
C'est celle la qvi deffend l'edifice
Et qvi recoit tovs les covps qv'õ lvy dõna
C'est celle la qvi de rien ne s'estonne
DE LA CITE DE DIEV.
C'est celle la, qvi de tovs ses metavlx
Avmosne faict avx povvres hospitavlx.
Pvis donc qv'elle est si vtile et dvisante
Et avx richars dv tovt contrariante,
A la bastir qv'on travaille et labevre:
Ce tẽps pẽdant, qv'avons le tẽps et l'hevre,
Et novs gardons des vsvriers avares
Qvi d'esprit sont si actifz et ignares
Qv'ilz laissent Diev, tãt sont rẽplis de vice
Povr ensvyvir levr ardante avarice.
Et ont le cvevr si tres fort svs les biens
Qv'ilz n'ont pitié de levrs freres chrestiẽs
Qvi av pres d'evx sont en grosse indigẽce.
O gens damnez, de favlce conscience
Qvi amassez contre Diev et raison
Terre svs terre, et maison svs maison
Sans faire avmosne avx povvres de Iesvs:
Qvand l'eternel descendra de lassvs
Qv'il vovs dira, allez gens malhevrevx
Qvi n'avez ev pitié des dovlovrevx
Allez av fev, de tribvlation.
Ov irez vovs, en vostre affliction?
Ov irez vovs prendre vostre demevre
Av cẽtre ĩfaict plein de bovrbe et d'ordvre
Resideres par sentence de Diev.
Biẽ á rescript mõ seignevr saĩct Mathiev
Ce qve voyons, des riches et potens:
V ii
DESCRIPTION
Ceste vertv est si tresmeritoire
Et devant Diev si plaisante et lovable,
Qv'elle cõdvict av conspecte honnorable
Tovs cevx qvi sont appviez dessvs elle.
Povrce chrestiẽs, d'vne amovr natvrelle,
Tant qve povrrez travaillez sans seiovr
A bien bastir, la dessvdite tovr
De charité qvi tovte avtre oevvre passe.
Elle est si noble et de si bonne grace,
Qve Iesvs christ, povr l'amovr d'elle à prie
Hvmanité, en la vierge de pris
Et á sovffert grand crvdelité,
Povr redimer nostre fragilité
Et povr novs mettre en repos par dvrable.
Monsievr sainct Pol apostre venerable.
Dict, s'on donnoit avx povres tovt son biẽ
Sans charité, qv'il ne provfite rien.
Car charité, est de si grand' vertv,
Qve tovt peché est par elle abbatv
Et effacé, de l'ame pecheresse.
C'est celle la, qvi condvit et radresse
Les sovffretevx de tovs biens indigens.
C'est celle la qvi novrrit povvres gens.
C'est celle la, qvi condvit et qvi loge.
Les mendiens en sa petite loge.
C'est celle la, qvi d'vn cvevr amovrevx
Applicqve vngvens dessvs les langovrevx.
DE LA CITE DE DIEV.
Si novs n'avons, des chevaliers pvissans
Et bons archiers, qvi entendent le faict:
Nostre dit fort sera pris et deffaict
Et sacagé, des svsditz malhevrevx.
Doncqves affin, de resister contre evx,
Povr capitaine et chef royal de gverre
Dedens mettrõs le glorievx Sainct Pierre
Grant lievtenant et vicaire de Diev
Expert il est povr deffendre le liev.
Car il entend tovt ce qvi est de faire:
Nostre Seignevr la chargé de l'affaire
A ceste cavse obeir il lvy favlt.
C'est le commis dv prince de la havlt,
Nostre Cité tresbien govvernera:
Et avec lvy povr compaignée avra
Avx qvattre coings, les qvattre Evãgelistes
Povr repovsser les mavdictz Lvtheristes
Qvi fõt la gverre à no' tovs et avx nostres
En ovltre plvs, il avra les apostres,
Les confessvrs, et avtres familliers
Accompaignez des nobles chevalliers
De Iesvs Christ, vrays martyrs glorievx
Ensemble avssi, les doctevrs stvdievx
Qvi n'ont cessé depvys mil cinq centz ans
De batailler contre les favlx errans
Qvi á L'eglise ont faict de grans alarmes-
Voyla chrestiẽs, les sovldardz et gẽsdarmes
V iii
DESCRIPTION
Qve svs la fin de nostre dernier temps
Iniqvité, si fort abondera,
Qve charité, alors reffroidira.
Or maintenant elle est si reffroidie
Qve tovt le monde à mis son estvdie
A amasser richesses et tresors
Et n'a possible vn iovr de vie av corps.
Dont semble á voir, vev regner tant de mal
Qve soyons prez dv ivgement final
Et qve Diev soit irrrité contre novs.
Povrce chrestiens, d'hevre retirez vovs,
Et travaillez á la tovr charitable.
Car á Iesvs, est si fort agreable
Qve tovs cevx la qvi sont enclos dedens
Vn iovr seront devant lvy residens,
Et le voirront en sa divinité
Par le moyen d'icelle charité.
Des gensdarmes et sovldardz Qvi
sont en fermez en la dite tovr Povr
deffendre la dite cité de Diev.
OR povr garder la cité dv Seignevr
Mettre il y favt des gẽsdarmes de cvevr
Et des sovldardz, covragevx et hardis,
Povr batailler contre ces chiens mavldictz
Plvs enragez qve Lyons rvgissans.
DE LA CITE DE DIEV.
[IMAGE]
DESCRIPTION
Qvi sont dedens nostre saincte cité,
Povr novs garder de la captivité
Des ennemys, perfvges et bannis
Noz deffensevrs, sont armez et mvnis
De gros canons et plvsievrs avtres livres:
Et grace á Diev, ilz ont assez de vivres
Il n'est besoing qve garder la clostvre.
Ilz ont le pain, de la saincte escriptvre:
Et qvi plvs est la chair de Iesvs christ
Avec son sang, qvi svbstance et novrrit
L'hvmain esprit, sacramentellement.
Rendons novs dõc, sovbz le govvernemẽt
Des govvernevrs de la cité Romaine:
Portant honnevr á nostre capitaine,
C'est assavoir, av pastevr de l'eglise.
Et si la gent qvi nostre loy mesprise
Novs vient fascher, par assavlt et alerme.
Nostre bon droict deffendõs fort et ferme
Icy arrivent les Hereticqves
D'orient, d'Occident de Mi-
dy, et De Septentrion, qvi
viennẽt assieger les qva-
tre coings de la Cité
de Diev povr la
rvyner Et
abatre.
DE LA CITE DE DIEV.
Voyla tovs cevx de l'infernal dommaine,
I'entens les grans et les plvs principavx
Plvs orgveillevx et enflez qve crapavx:
Qvi par Lvxvre et orde paillardise
Se sont armés par grande tyrannise
Contre la saincte et sacrée Cité.
Et povr montrer levr immvndicité,
Les malhevrevx: hors de la foy distretz,
Sont descendvs avx infernavlx retretz
De lvcifer, grand prince des tenebres:
Et ont cvre les obscvres latebres
Desditz retretz, pleins de fange et poison,
Et av meilliev de la saincte maison
Dv filz de Diev, ilz ont l'ordvre mise,
En prophanant sa deifiqve eglise,
Dedans icelle, ont levr vievx pot cassé
Et le siens de tovt le temps passé
Qv'on avoit mis avx pvantes cisternes
Ont relevé, sans torches et lanternes,
Et son venvz povr infecter nostre ame
Novs presenter la pvantevr infame
Des gros errevrs, cõdãnez des saĩctz peres
Dõt ie vovs pry mes vrays amys et freres
De n'approcher de l'orde pvantise,
Retirez vovs sovbz la garde et franchise
De vostre mere, ov Iesvs christ repose:
Et qve chascvn se prepare et dispose
DESCRIPTION
A L'arme, à l'arme, enfans de Iesvs christ,
Arrivez sont les svppostz d'antechrist
Povr demolir la Cité saincte et mvnde.
Assemblez sont des qvatre coings dv mõde
Affin d'avoir, noz biens et revenvz.
Premierement, d'Orient sont venvs
Simon magvs, des premiers favlx chrestiẽs
Associé des Valentiniens,
Avec manes. Menander, Nicolas,
Et Arrien prince des apostatz
Qvi avtres foys ont esté combatvs
Devers midy, vn nommé Novatvs
Et donatvs, sont ensemble arrivez
Avec plvsievrs scismatiqves privez:
Chargés d'abvs, et de povldre d'errevr
Povr canonner la Cité dv Seignevr.
Et d'Occident, sont venvs d'avtre part,
Pricilien, vigilance, abaylard,
Gens inhvmains, et de mavvais covrage
Taschãs no' faire vn merveillevx dõmaige
En ovltre plvs, de Septentrion vient
Le grand Gerfavlt, qvi á ses gages tient,
Pelagien, Iehan vvitclef, et Iehan hvs,
Accompaigné dv favlx Zvinglivs,
Pharel, Calvin, Melanton, Colampade,
Bvccere, Abel, et povr l'arriere garde:
Martin Lvther le vaillant Capitaine.
DE LA CITE DE DIEV.
[IMAGE]
DECRIPTION
A batailler de cvevr et de covrage,
Ce pevple favlx, qvi contre novs enrage
Sans craindre rien, rvõs novs svr levr ost:
Allons avant, et povr Diev marchons tost
N'ayõs poĩt pevr, car Diev est d'avec novs.
Prions lvy tovs, à main ioincte et genovx
De sovstenir sa cité militante,
Et novs donner victoire trivmphante.
Des fidelles et Catholiqves
appellez, povr deffendre la
dite Cité, assiegée des
malhevrevx He-
reticqves.
DE LA CITE DE DIEV.
Et povrce d'vn cvevr noble et franc
Venez monstrer vostre pvissance
Avtrement la cité de France
Qve vovs voyez environnée
Des meschans sera rvynée
Et bas razée, a flevr de terre.
Svs, svs, à la gverre, á la gverre,
Evesqvs, abbez, et prelatz,
Qve faictes vovs, estes vovs las
Qvand il se favlt mettre en deffence:
Armez vovs en grand' diligence
De ganteletz, croces, et mittres,
Et de voz covstvmes et tiltres
Deffendez vovs tovs fort et ferme.
Dedens dedens, á l'arme, á l'arme,
Prievrs cvrez, et simples prebstres
Marchez tovs d'ordre apres voz maistres
En bonne ordonnance et bons rengs.
Et vovs messievrs les reverens
Doctevrs Bacheliers de Sorbonne
Qve chascvn de vovs s'abandonne
A confvter ces Antechristz:
Faictes qve novs gaignons le pris,
Mettez voz corps à l'advantvre
En vovs covvrant de l'escriptvre
Et dv conseil des anciens,
Soyez constans et patiens
DESCRIPTION
A L'assavlt, á l'assavlt, gensdarmes
Prenez vos lances et voz armes
Voz Pistoletz et voz Bobardes,
Et vovs tenez tovs svs voz gardes
A cheval, seignevrs, á cheval,
Les ennemys sont á ce val,
Debovt, debovt, enfans covrage
Allons levr rompre le passage
Sans espargner foible ne fort.
Dessvs, dessvs, amort, amort,
Compaignons entendez á vovs:
Ce n'est rien d'evx av pris de novs
Tovs de fronc marchons en advant.
Et vovs sainct Pere allez devans
Ainsi qve feit le bon Vrie,
Et debandez l'artillerie
Afin qve novs les estonnons.
Faictes tirer voz droictz canons
Et voz decretz, par gens discretz
Bien armez de bons halecretz
Et vestvs de cotte de maille.
Et vovs caridnavlx en bataille
Manifestez voz grans vertvs
Povr donner á tovs a congnoistre
Qve tovsiovrs prestz vovs debvez estre
Respandre povr Diev vostre sang
DE LA CITE DE DIEV.
Et faictes tovs comme Moyse
Qvi av mont de devotion
Estoit en contemplation,
Ses devx mains droict avx cievx levèes
Qve tovsiovrs tenoit eslevées
En Diev, ov son esprit veilloit
Povr Iosvé qvi batailloit
Contre le pevple Amalechite:
Et comme l'histoire recite
Tant qve ses mains en havlt tenoit
Iosvé victoire obtenoit,
Et qvand il rabaissoit ses mains
Force croissoit avx inhvmains,
Dont qvand Moyse n'en pevlt plvs
Aaron et Hvr fevrent eslvs
Povr aller ses mains sovstenir,
Et tant les lvy firent tenir
Qv'en grand honnevr lovange et gloire
Iosvé obtint la victoire.
Povrce entre vovs contemplatifz
Qvi dv monde estes divertis
Et qvi voyez le grand assavlt,
Eslevez tovs les mains si havlt
Qve gverre pvisse estre perie
Plvs qve les avtres ie vovs prie
Comme les plvs devotievx
Et des plvs sainctz religievx
DESCRIPTION
A recepvoir des covps cent mille,
Deffendez vovs de l'evangile
Et des conciles generavlx.
Svyvez apres moynes moyneavx
Qvi tenez de sainct Benoist l'ordre
Marchez sans faire avcvn desordre
En grand honnevr et reverence:
Et priez l'immortelle essence
Novs sovstenir en noz bons droictz,
Si qve pvissions en tovs endroictz
Combatre l'orde nation
Vovs avez faict profession
Des premiers de tovte l'eglise:
Povrce sovstenez sa franchise
Et exposez voz corps et ames
A debeller ces favx infames
Qvi ont polv son sacré liev.
Av svrplvs, vovs enfans de Diev
Nommez Chartrevx vivant en chartre.
Vovs estes fors povr bien combatre
Combien qv'on vovs estime mors:
Si estes vovs gens des plvs fors
Et des plvs pvissans de la terre
Povr bien cõbatre en ceste gverre.
Gverroyez donc, povr la cité
Qve voyez en captivité
Entre ses ennemys assise,
DE LA CITE DE DIEV.
Et levr covppez par argvment
Le chemin de sedition,
En faisant amonition
De verité contre levrs scismes.
Et vovs mathvrins et minimes
Et bernardins pareillement
Marchez, religievsement
Svs ces chiens qvi novs vevlent mordre,
Et qve chascvn tienne son ordre
Sans orgveil ne presvmption.
Vovs vierges de religion
Tovtes vovs prie en general
Qve de bon cvevr et liberal
Vovs mettez en devotion:
Et priez Diev d'affection
Qv'il novs maintienne sovbz ses mains
Et vovs Emperevr des rommains
Eslv povr la Cité deffendre,
Faictes voz gensdarmes descendre
A tovt levrs glaives marciavx
Et vovs rvez svs ces povrceavx
Qvi vivent sans raison ne Loy.
O noble et magnanime Roy,
Roy treschrestien par tiltre escript:
Levez les yevlx en Iesvschrist,
Et regardez l'infame vie
De ces meschans, qvi par envie
X
DESCRIPTION
De tovte la cité celiqne,
Donc qve chascvn prenne sa picqve
Et svyvez les avtres amont.
Vovs avssi Moynes de grant Mont,
Et vovs tovs cõmãdevrs de Rodes,
Brisez froissez, lances et cordes,
Et pensez vitement d'aller,
C'est vostre estat qve batailler
Contre tovs mescreans mvttins.
Semblablement vovs celestins
Qvi vivez catholiqvement.
Marchez apres legierement,
Et portez povr vostre deffence
Foy charité, et patience.
En apres vovs freres minevrs,
Rvez vovs svs ces favx mynevrs,
Qvi minent ovtragevsement
Dv temple sainct le fondement
Pris dessvs l'angvlaire Pierre,
Comme vrays svppostz de saĩct Pierre
Monstrez vovs vertvevx sovldardz
Et portez les sainctz estandardz
De la croix saincte, en plevrs et larmes.
Ovtre plvs Avgvstins, et Carmes,
Et vovs avssi freres preschevrs,
Contre ces mlahevrevx pechevrs
Bataillez vigovrevsement,
DE LA CITE DE DIEV.
Et apprestez vostre bagage,
Voz harnoys et tovs voz bastons,
Affin qve novs les combatons
Et qv'a levr faict mettons police.
Mesmemẽt seignevrs de Ivstice
Ivges des sovveraines covrs,
Povr Diev las donnez novs secovrs,
Avtrement ces ovrs ravissans
Deviendront si fors et pvissans
Qve dessvs vovs et dessvs novs
Se iecteront, comme vievx lovps
Qvi vont assaillir les trovppeavx.
Et vovs messievrs les principavx
Regens, des vniversitez,
A la bataille estes citez
Povr servir la de conseilliers:
Marchez et tovs voz escolliers,
Grameriens, et artiens,
Et svynez tovs voz anciens
Affin d'occir tovs ces meschans.
D'abondant, bovrgeoyz, et marchãs
Maistres et valletz de bovtiqves
Prenez verdvns, lances, et picqves,
Et á covps d'estoc et de taille
Allez vovs rver en bataille.
Avssi vovs vertvevses dames,
Dames d'honnevr devotes femmes:
X ii
DESCRIPTION.
Sont en voz terres descendvs.
Las sans vovs, novs sommes perdvs
Et tovs cevx de vostre province.
Povrce treshonnorable prince
Eslev par la grace de Diev:
Pendant qv'avez le temps et liev
Faictes amasser voz gensdarmes,
Et remettez la main avx armes
Cõme ont faict voz deffvnctz amys
Qvi par plvsievrs foys ont remis
Les papes en la Cité saincte
Helas si ce n'estoit la crainte
Qv'on à de vostre main pvissante.
Ceste gent favlse et perversante
Mettroit tovt vostre pevple á mort.
Dont seignevr, vertvevx et fort,
Monstrez si bien vostre pvissance
Qve par tovt le pays de France
Ces meschans pvissent prendre fin
En faisant monsievr le Davlphin
Gvydon de la gendarmerie,
Qvi de sa grosse artillerie
Mettra tovt à fev et á sang.
Vovs avltres princes de cvevr franc
Dvcs, Contes, et tovs gentilz gens,
A marcher soyez diligens
Contre ce pevple qvi enrage,
DE LA CITE DE DIEV.
A la mort, á mort, á l'assavlt,
Dessvs, dessvs, droict á ce val,
Dessvs gensdarmes á cheval,
Dedens, dedens, qv'on les enferme.
A l'arme, á l'arme, á l'arme, á l'arme,
Novs les avrons soit tost ov tard.
A l'estandard, à l'estandard,
Qve nostre mere soit vangée:
La Cite novs est adivgée,
Tovte levr pvissance deffavlt.
A la mort, à la mort, á l'assavlt,
A cheval, á cheval gendarme,
A l'arme, à l'arme, á l'arme, á l'arme,
Dessvs, dessvs, novs les avrons.
Sonnez trompettes et clairons,
Ilz sont tombez en gros hazard.
A l'estandard, à l'estandard,
Qve chascvn povsse fort et ferme,
A l'arme, á l'arme, á l'arme, á l'arme.
La complaincte de l'Eglise, Contre
les Heretiqves qvi l'ont assiegée.
X iii
DESCRIPTION.
Avec les filles de Sion
En grande deploration
Montez svs les mvrs de la ville,
Et priez Diev qve la gent vile
N'entre dedens nostre heritage.
Dessvs mes amys, bon covrage,
Marchõs tovs en ordre et en poinct.
Et ne novs esbahissons point.
Car ilz ont tresmavvaise cavse,
Vovz scavez qve levr loy est favlce
Et qve Diev n'est point d'avec evx,
Povrce d'vn bon cvevr covragevx
Secovrõs nostre povre mere,
Qvi est en grand dovlevr amere
Par ces favlx mvtins heretiqves.
Allons, mes freres catholiqves,
Marchons tovs, pvys qve faire favlt,
Svs, svs, á l'assavlt, á l'assavlt,
Qve chascvn povsse fort et ferme
A l'arme, à l'arme, à l'arme, à l'arme,
Debovt, debovt, debovt sovldard
A l'estandard, á l'estandard,
Sovdainement qv'on bride et selle,
Bovtte la selle, bovtte la selle
Povr covrir dessvs ces larrons.
Sonnez tromppettes et clairons,
Et frappons dessvs bas et havlt,
Les fideles appellez povr deffendre ladicte Cité.
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La Cité de Diev assiegée des Heretiqves.
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DE L'EGLISE.
Qvi sont venvz en grande ire et rvdesse
Planter levr camp, par folle hardiesse
Povr mettre à mort, mes enfans et amys.
Encontre moy se sont levez et mis,
Et ont ivré l'vn à l'avtre, et promis
Qv'a droict ov tort ie seray ransonnée:
De favx preschevrs ont svs les chãps cõmis
Dont plvsievrs gens se sont à evx svbmis
Desqvelz ie svis grandement estonnée.
De tovs costez ilz m'ont environnée
Et ma maison ordement prophanée
En plvsievrs lievx par favlx contennemẽt
De tovs qvartiers m'ont la gverre assignée
Ne reste plvs qv'a bailler la iovrnée
Povr me dõner beavcovp d'empeschemẽt.
Mon pevple pense, en ton entendement
A l'amovr grande et av bon traictement
Qve ie t'ay faict dv pain de l'escriptvre
Ie t'ay novrry tresdeliqvatement
Et engendré spiritvellement
Par le baptesme en lavant ta natvre.
Lvther avoys de ma saincte ceintvre
Ceint et serré en clavstrale clostvre,
Pensant en faire vn baston de vieillesse:
Mais povr complaire á vne povrritvre
S'est iecté hors et mis à l'adventvre
En se mocqvant de ma blanche foiblesse.
COMPLAINCTE
MOn pevple helas, q̃ t'ay ie dict ne faict
D'ov viẽt cecy? en qvoy t'ay ie meffaict
Povr m'amener vne si grosse armee?
Ie t'ay novrry de cvevr hvmble et parfaict
Et t'ay recev, esse povr le bienfaict
Qve ie t'ay faict, qve tv m'as enfermée.
Par vne loy mavldicte et difformée
Encontre moy as levé main armée
Dont c'est pitie des assavlx qve i'endvre:
De tovs qvartiers m'as enclose et fermée,
En me livrant gverre d'errevr formée
Qvi á porter m'est chose forte et dvre.
Mõ pevple helas, ne voys tv poĩt l'ordvre
De ton favlx cvevr, et la grande laidvre
De tes cinq cens, à tovt mal depravez?
Ne fais tv pas á ton Diev grand' inivre
Laisser sa Loy comme foly et parivre
Povr obeir avx errans reprovvez?
N'as tv pitié de mes yevx aggravez,
Lesqvelz tv voys de larmes tovs cavez
Remplis de plevrs et d'amere tristesse?
En tes pechez ordz et reagravez
As ramassé mille abvs controvvez
Povr consvmmer et destrvire ma messe.
O vovs hvmains, contemplez la detresse
Et la dovlevr, de moy povvre princesse
Sevlle av meilliev de tovs mes ennemys:
DE L'EGLISE.
Leqvel as mis á tes propres vsages,
Et faict movrir mes enfans saĩctz et sages
Par fier despit, dont ie te voy damné.
Damné te voy, et de Diev condamne,
Car ton esprit est si fort adonné
A volvpté et mondaine plaisance:
Qve mon espovx as dv tovt contemné:
Et son vicaire en ce monde ordonné
As blasphemé, denyant sa pvissance.
Tovs les prelatz tãt d'aillevrs q̃ de Frãce
As detractez par damnable arrogance
En meprisant levr saincte dignite:
Et qvi pis est contre mon ordonnance
Tv contreviens á levr obeissance
Povr ensvyvir orde charnalité.
Dedans mon cvevr plein de svavité
As respondv ton immvndicité
Ivsqvé a l'Avtel, ov faisoys sacrifice:
De ta privée et sevle avctorité
As contracté, av filz d'iniqvité,
Non cognoissant de Diev le benefice.
Et ovltre plvs, de ta propre malice
Fais pvllvler ton execrable vice,
Si qve par tovt ma pvissance on denie.
Et d'abondant, contre droict et ivstice
As faict cesser mon solennel service,
Dont ma liesse est ce iovrd'hvy finie.
COMPLAINCTE
Povr cõtenter sa lvbriqve ievnesse,
Il á basty par cavtelle et finesse
Novvelle eglise, à sa damnation:
En meprisant mon antiqve noblesse
Qv'il à blessée, en favlsãt sa promesse
Povr accomplir sa fornication.
Mon pevple plein de contradiction
Ov est le temps qv'en grand' devotiõ
Sovloys aymer mes saictz p̃dicatevrs
Il est passé à ta confvsion,
Et av peril et grand' destrvction
Des apostatz lvbriqves et mentevrs:
Les anciens venerables doctevrs
As meprisez, et appellez favtevrs
En cõtennant mes p̃cievx vaisseavx:
Et as niè avec tes detractevrs
Les droictz canõs des divins oratevrs
Et tovs les sainctz cõciles generavlx.
Mes ornemẽs cõsacrez sainctz et beavx
As decovppez de tes ĩfaictz covteavx
Toy et les ties par villes et villaiges:
Et comme tvrcs et tyrans desloyavx,
As derõpv à grãs covps de marteavx
De tovs mes sainctz les statvtz et Images.
Mes beavx cõvẽtz fort spacievx et larges
As violez et pris mes heritages
Et tovt le bien qve l'on m'avoit donné
DE L'EGLISE.
Depvys le temps qve l'ordre evangeliqve
As meprisé, et svivy l'impvdiqve
Martin Lvther, plein de lvbricité?
Povr demonstrer ton incredvlité,
Mon hvmble espovx ta transmis povreté
Gverre, famine, et grosse pestilence,
Et povr cela, n'as congnev verité
Ne recongnev ton infidelité,
Ov gist et pend rigovrevse sentence.
Le temps passé, par grande reverence
Sovloys mãger, le sainct pain d'excellẽce
En corps mvé par consecration.
Et sainctement lavoys ta conscience
En ma maison, pleine de patience,
Pvys dvdit pain prenoys refection.
Semblablement par ton ambition
As empesché la deprecation
Des gens de bien, de ce bas territoire:
Lesqvelz sovloiẽt faire hṽble oblatiõ
Povr deffvnctz, qvi sont en passiõ
En l'avtre mõde, av fev de pvrgatoire
Mon liev sacré et divin offertoire
Ov mõ espovx prend son repositoire
As violé, et pollv favlcement.
Et en niant tovte oevvre meritoire
As svborné par grand diffamatoire
Les filles Diev, lvxvrievsement.
COMPLAINCTE
Helas Lvther, apres m'avoir bannie
Par crvavté et grande vilanie
Avx nobles gens as donné indvlgence:
De mettre á mort, par tovte Germanie
Des bons chrestiẽs, pleins d'amovr infinie,
Qvi n'ont vovlv sovstenir ton offence.
Et av svrplvs par force et violence
As corrompv, le vev d'obedience
Et renoncé à ta profession:
En desprisant la ievsne et abstinence,
Povr donner liev á ta concvpiscence
Et abolir tovte religion.
Cesser as faict en mainte region,
L'honnevr divin, la salvtation,
Qve novs debvons à la vierge benigne:
Et retarder par contradiction
Des benoistz sainctz la veneration
Qvi sont lassvs en la gloire divine.
Chãter sovloys vespre, messe, et matine,
Mottetz devotz, respõs, cãtiqve, et hymne,
Mais maintenãt ma ioyevse mvsiqve
Se tovrne en plevrs et en dveil q me myne
Si asprement, qve par ta loy maligne
Ie pers ma voix, et mon chant catholicqve.
Helas mon pevple á present heretiqve,
Qvi contre moy as prins novvelle picqve
Combien as tv en errevr provfité?
DE L'EGLISE.
De vostre mere ayez compassion
Qvi plore et plainct, vostre perdition
Sevllette assise et n'a qvi la conforte.
Merveille n'est si ie me desconforte
Et si ma face est triste,pasle, et morte
Av tovr de moy voy mes psecvtevrs:
Qvi sont cãpez tovt av pres de ma porte,
Et m'ont livré bataille rvde et forte
Povr mettre á mort mes loyavx servitevrs
Les malhevrevx et pervers dispvtevrs
De tovt errevr, et d'heresie avctevrs,
M'ont affligée en sorte et en maniere:
Qve mes amys de mon bien amatevrs
Ont sovffert mort, par gẽs blasphematevrs
En sovstenant ma maison regvliere.
Mon pevple fol, qvi m'as laisse arriere
Contemple et voye, ta loy favlce et asniere
ov ton cvevr est grandement endvrcy:
Et moy qvi svys de pardon avmosniere,
Devant tes yevx ie mettray ma lvmiere
Et te feray donner grace et mercy.
Mon pevple helas, pense vn pev à cecy
Car i'ay pitié, de te voir vivre ainsi,
Reviens vers moy en devot oraison?
Tv vis en crainte et en vng grand sovcy,
Qvand tv viendras ie te promectz icy,
Qve de bon cvevr t'ovvriray ma maison.
COMPLAINCTE
L'esprit divin, as laissé proprement
Affin de meivx vivre charnellement
En volvpté et pvblicqve scandale:
Mangeant la chair continvellement
Le sainct caresme, en grand cõtennement
De la pvissance et dignité Papale.
Sans craindre Diev ne ivstice regalle,
Fais marier en ta loy desloyalle
Moynes sacrez, evesqves et prelatz,
Rompant, froissant, religion clavstralle,
Et l'onction saincte et sacerdotale,
Qvi svr to' poĩctz, est vn merveillevx cas.
Mõ pevple helas, ne voys tv poĩt les lacs
De Sathanas, ov tomber tv t'en vas
Avx enfers bas á perpetvité?
Croys tv plvs tost á ces favlx apostatz
Qv'a tovt les sainctz, de l'eternel sovlas
Qvi sont lassvs devant la Trinité?
En ta fvrevr et grand' crvdelité
As abbatv contre tovte eqvité
L'evcharistie, ordre, et confession,
Et mon liev sainct richement herité,
As despovillé, brisé, desherité,
Le rendant liev de desolation.
Plorez mes filz et filles de Sion,
Plorez, plorez, l'abomination,
Et la dovlevr qve povr vovs tovs ie porte?
Complaincte de L'eglise.
Les cavses et raisons povrqvoy les He-
retiqves ont laissé la cité de Diev. Et
se sont armés contre elle.
MOn pevple eslv Cahtoliqve et fidelle
Qvi vevx movrir, povr ma ivste q̃rel
Et sovstenir mon honnevr loz et fame: (le
A celle fin qve ton immortelle ame,
Pvisse evader les perilz et dangiers
De mes ingratz ennemys estrangiers
Qvi d'heresie ont faict eglise dovble,
Montrer te vevlx d'ov procede ce trovble,
Et d'ov provient ceste dissention,
Ce scisme grand, ceste division,
Entre les gens dv filz d'iniqvité.
Noter tv doibs povr sevre verité
Qve ceste ordvre et mortelle poison
Av monde n'est sans grand cavse et raison
Et qv'av moyen de levrs damnables vices
Diev á pmis qv'evx et tovs levrs cõplices
Soient trebvchez, avx Sathaniqves lacz
Povr le mepris qvilz font de mes prelatz
En contennant levr divine pvissance.
Tombez ilz sont en si grãde ignorance
Qv'impossible est, les relever dv liev
Sãs la grãd' grace et digne amovr de Diev.
Car si dvrs sont en levrs errevrs iniqves,
Y
Larbre des Heretiqves.
[IMAGE]
DE L'EGLISE.
Qv'av dernier tẽps ov maĩtenãt no' sõmes
S'esleveront plvsievrs malhevrevx hõmes,
Fort dãgerevx, et amatevrs d'evx mesmes
Pleins de scandale, et infame blasphesmes,
Havltains, irevx, ingratz malicievx,
Svperbes gens, fort avaricievx,
Sans reverence et sans benignité
Grans amatevrs de tovte volvpté
Et en levr dire avront avcvne espece
De charité, mais seront sans promesse
Sans foy, sans oevvre et inobediens
A levrs parens sans paix impatiens,
Si adonnez á levr mondanité
Qve le plaisir de levr iniqvité
Refroidira tovtes levrs oraisons:
Voyla les poinctz, les cavses et raisons
Povrqvoy ilz ont laissé mon aliance.
Secondement par vne orde iactance
De fier orgveil et de cvpidité,
Povr avoir brvict et los de vanité
Ont invente mille errevs avx vivans
A celle fin d'estre estimez scavans
Entre les grans, et qv'il soit faict memoire
De levr scavoir, condit en vaine gloire
Av detriment de mon pevple commvn:
Et font ainsi comme feit vn iovr vn,
Qvi enrageoit qv'on ne parloit de lvy,
Y ii
COMPLAINCTE
Qv'a la parfin ilz movrront heretiqves,
Et sviyviyont levr malhevrevse loy.
Totallement ont contemné ma foy,
Mon ordonnance et mes traditions,
Mes sainctz doctevrs mes predications,
Povr donner liev á levr charnel desir
Et povr mievx vivre à levr mõdain plaisir
Selon la chair de fornication.
Ie t'adverty qve levr intention
Ne tend qv'avx fins qve ie soys á bas mise,
A fin de vivre en orde paillardise
Ne plvs ne moins, q̃ povvres gẽs savvages
Povrce chrestiens, si vovs estes bien sages,
Gardez vovs tovs d'aymer trop ceste chair.
Car bien sovvent elle faict trebvcher
L'ame et le corps en peril merveillevx,
Comme voyez des svsditz malhevrevx
Qvi sont tombez en ceste adversité
Povr obeir a levr fragilité
Et à levr sang vil et abominable.
Sainct avgvstin mon doctevr venerable
Tesmoigne et dict, qv'amovr mal ordõnée
De soymesme est si tresdesordonnée,
Qv'elle bastist de sa natvre immvnde
Vne cité, av prince de ce monde
Povr recvler mon espovx Iesvs christ.
Et mesmemẽt, mõsievr saict Pol, rescript
DE L'EGLISE.
Avx povres gens, des villes et villages
Et sont ainsi cõme ces grans nvages
Qvi sont en l'air empeschant la clarté
Dv clair soleil, par levr fvmosité.
Semblablement ceste gent mal famée
Respand par tovt sa pvante fvmée
Povr obfvsqver la grand' clarté solaire:
En prometant av commvn popvlaire
Le faire vivre en sa liberté rvde.
Povrce rescript, le glorievx sainct Ivde
Qve ce sont gẽs, qvi ne vacqvẽt q'v'a boire
Qv'a govrmander, et tovte levr memoire
Est de novrrir levr infame charongne
De povreté, de vermine et de Rongne,
Et sont ainsi qve nvee agitée
Qvi des gros ventz est en l'air regettée
Par vn fort tẽps qvãt il gresle ov qv'il tõne
Et les compare avx arbres de l'antonne
Infrvctvevx mortz et deracinez
Qvi a plaisir sont tant fort adonnez
Qve propremẽt avx ondes ilz ressemblẽt
De la grãd mer ov tovtes eavx s'assemblẽt
Par gros bovillons avx govffres fvrievx:
Et dict encor, l'apostre glorievx
Qv'icelles gens mavldictes et errantes
Sont tovt ainsi comme estoelles errantes
Et qve tempeste et tenebrosité
Y iii
COMPLAINCTE
Et qv'il n'estoit estimè et ovy
Comme d'avcvns qvi voyet en hõnevr.
Estant vn iovr, bien dolent en son cvevr
Qv'il ne povoit faire qvelqves scandales:
Povr estre mis et escript avx Annales
Il prit dv fev, ainsi qve dict l'exemple
Et s'en alla mettre le fev av temple
De Diana, a fin d'acqverir brvict.
Le monde alors, voyant le liev destrvict,
De tovtes pars en grosse diligence
Feit enqverir qvi avoit faict l'offence:
Et ainsi comme on s'enqvestoit dv faict
Le malhevrevx deit cest moy qvi l'ay faict
Adonc chascvn lvy demanda povrqvoy,
Lors respondit et ivra svr sa foy
Qv'expressement, l'avoit ainsi brvslé,
A celle fin, qve de lvy fevst parlé
Et qve son nõ fevst escript avx croniqves.
Ne plvs ne moins, fõt les favlx heretiqves
Qvi tovs les iovrs taschent a me destrvyre
Cerchans moyens faire levrs nõs escripre
Et imprimer av livre de mensongne.
Qvãd a levrs faictz le considere et songe.
Semblables sõt ainsi qve dict sainct pierre
Avx pvytz profvndz, et fonteines de terre
Qvi sont sãs eav la plvs grãd part dv teps:
Preschans errevrs et mille abvs patens
DE L'EGLISE.
Ne plvs ne moins, qve fvrent Arrivs
Thobvtes, vvitclef, Aecivs,
Et plvsievrs gens svperbes et lvbriqves,
Qvi par orgveil sont tovs mors heretiqves
Et declarez mes mortelz ennemys.
Or regardez mes enfans et amys,
Si ce iovrd'hvy tovs ces Lvtheriens
Ne sont point telz, comme les anciens
Vovt ont p̃dit, et s'ilz n'ont poĩt les vices
Et les errevrs, evx et tovs levrs novices,
Come ont d'escript les glorievx Apostres.
Helas combien de sainctes Patenostres
Et d'oraisons, disent ilz tovs les iovrs
Fvyez fvyez, levrs miserables tovrs
Et levrs maisons pleines de pestilence.
Car ce n'est qv'ire, avarice, insolence,
Lvxvre, orgveil et contrarieté.
Par plvsievrs foys dv saĩct pere ont esté
Admonnestez d'abolir levrs errevrs,
Et d'obeir à levrs svperievrs,
Laqvelle chose ont dv tovt refvsée,
Et sa vertv favlcement recvsée
Povr obeir av prince terrien:
Et comme dict, monsievr sainct Ciprien,
Voyla d'ov vient tovtes les heresies,
Les scismes grans et folles fantasies,
Qvand avcvn vient conre l'obeissance
Y iiii
COMPLAINCTE.
Diev levr reserve á perpetvité.
Car tovt levr cvevr ne tẽdqv'a gloire vaine
Qv'a volvpté, et plaisance mondaine,
Pretendans tovs levrs noms magnifier.
Donc mes enfans gardez de vovs fier
A levrs sermons, et propositions
Et n'escovtez levrs dispvtations:
Car ce sont gens si cavtelevx et fins
Qve bien sovvent parviennẽt à levrs fins
Et font tomber maintz espritz vairables.
Ne soyez donc, à levrs dictz favorables,
Et vovs gardez de hanter avec evx:
Si fiers ilz sont, et si contentievx
Par l'egvillon de ceste vaine gloire,
Qv'ont en horrevr tovt divin oratoire.
Povrce sainct Pol, dict avx Corinthiens
Qv'icevx pervers et malhevrevx chrestiẽs
Ne svyvent point la covstvme ancienne,
Ne les statvtz de l'eglise chrestienne
Comme chascvn est tenv de ce faire.
Et sainct Gregoire avssi dict et profere,
Qv'impossible est de levr donner entẽdre
Levr grand deffavlt, ne levr faire cõprẽdre
La verité, de la saincte escriptvre.
Car levr perverse et maligne natvre,
Est si svbiecte á ceste ambition,
Qv'ilz sont confictz en contradition
DE L'EGLISE.
Temples, covventz, priorez, et chapelles
Et violé les vierges et pvcelles
Comme i'ay dict svr vn avtre propoz.
O vicievx et svperbes svppostz
Si à voz faictz avez bien regardé
Vovs congnoistrez qv'avz mal procedé
En voz errevrs, qve ne povez nier.
Car vovs debviz premierement crier
Svs les abvs, et les donner entendre
Avx principavlx, advant qve de reprendre
Les bons estatz sainctement ordonnez
Qvi ont esté dv sainct esprit donnez
A voz parens, plvs genz de bien qve vovs.
Et d'abondant à l'exemple de tovs,
Povr colorer voz loix palles et blesmes
Vovs debviez to' cõmẽcer à vovs mesmes
Et vovs monstrer sans reprehention:
Car nvl ne pevlt donner correction
Qve le premier il ne soit corrigè
Dont il s'ensvyt, qv'avez tresmal ivgé
Et mal fondé vostre folle entreprise.
Si vovs vovliez q̃ de tovs fvst bien prise
Il vovs falloit les premiers reformer
Pvis en apres les abvs reprimer
Povr acqverir bon brvict loz et credit.
Car vovs scavez q̃ mon espovx vovs dict,
Qve tovs cevlx la q to' les iovrs l'appellẽt
COMPLAINCTE
Dv pere sainct, deniant sa pvissance:
Et qv'on ne croit qv'en eglise a vn prestre
Qvi est pastevr, svperievr et maistre
Grant lievtenant de nostre Savvevr Diev
Cõme a p̃sent sont plvsievrs en maint liev
Qvi d'vn favx zelle ont vovlv cõdamner
La grand' pvissance et dignité damner
De mes pastevrs et sovverains ministres
Qvi õt povvoir par levrs chartres et tiltres
D'ordonner loix, festes, Ievsnes, vigiles,
Et de prescher les sainctes Evangiles:
Non pas ainsi comme font ces meschans
Lesqvelz s'en vont par les villes et chãps
Secretement entre gens mecaniqves
Commvniqver livres diaboliqves
Remplis d'errevrs et de favlx argvmens
Dont ilz font tant, q̃ par levrs preschemẽs
La plvs part d'evx en sont deffectvevx.
N'appert il pas qv'ilz sõt biẽ malhevrevx
Et bien remplis de damnable malice?
Qvant sovbz covlevr de reprendre le vice
D'avcvns profetz, mal vivãtz en levr ordre
Les favlx mastins par vn tresgrãt desordre
Ont denié tovte religion:
Si qv'av iovrd'hvy en mainte region
Ont dessyrè les sainctes decretalles
Et abbatv les eglises clavstralles
DE L'EGLISE.
Vovs mesprisez le spiritvel pere
En descovvrant son vice et impropere,
Dont ie cõclvdz, dessvs voz faictz et dictz
Qv'estes de Diev reprovvez et mavldictz
Car celvy la qvi son pere mesprise,
Et qvi medict dv Prince de L'eglise
Offence Diev, et sa digne pvissance:
Et tovs cevx la, qvi par folle arrogãce
Blasment l'hõnevr des prestres de la loy
Sont malhevrevx, et vont contre la Foy
Qve mon espovx levr à recommandée.
Parqvoy ie dy, qv'avez tresmal gardée
Son ordonnance, et son commandement
Car á lvy sevl appartient ivgement
Svr ses prelatz et ministres dv temple
Dessvs cecy, vovs avez vn exemple
De Constantin Emperevr des Rommains
Qvãd par fortvne il tomboit en ses mains
Dv sainct Clergé qvelqve diffamatoire:
Secretement, en son Royal pretoire
Les appelloit, et disoit mes amys:
Nostre seignevr vovs à eslevz et mis
Par dessvs novs, en l'eglise sainct Pierre,
Vovs estes tovs, les saĩctz dievx de la terre
Crées de lvy, et plvs nobles qve novs,
Povrce donnez ivgement contre vovs,
Et regardez la ponderevse somme
COMPLAINCTE
Seignevr, seignevr, et devx foys le rapellẽt
N'entreront pas av Royavlme des Cievx
Comme entre vovs iniqves vicievx
Qvi mes statvtz vovlez desavover,
Dont de ma part, ie ne vovs pvis lover
Ne excvser de vostre griefve offence.
Car vostre estat n'est qve concvpiscence
De liberté, plvs orde qve fiens:
Et ressemblez avx vicievx Pharisiens
Qvi devant Diev accvserent la femme
Qv'on avoit prise, en advltere infame,
Qvãd Ies' christ levr mõstra levrs pechez,
Ilz fevrent tovs si hontevx et faschez,
Qve de despit chascvn d'evx prit la fvyte.
Semblablement vovs de favlce condvite,
Vovs scavez biẽ l'errevr d'avtrvy prescher,
Mais voz meffaictz ne vovlez esplvcher,
Dont il me semble á tovs poinctz regarder
Qve vo' debvez povr vostrehõnevr garder
Y proceder, selon les sainctz Conciles
Admonnestant les Citez et les villes
Secrement, sans descovvrir la honte
Dv pere sainct, dont vovs ne tenez compte
Non plvs q̃ Cam, plein d'orde genitvre,
Qvi descovvrit la hontevse natvre
De son bon pere, en ce mocqvant de lvy.
Tovt en la sorte entre vovs ce iovrd'hvy,
DE L'EGLISE.
De poinct en poinct, en hõneste maintien.
Helas chrestiens, cõbien de gens de bien
Y a il ev depvis qvinze centz ans,
Qvi ont esté en levr temps bien vivans:
Et qvi ont vev, cent mille abvs iniqves
Qvi povr cela n'ont esté heretiqves?
Combien de gens, y a il ev av monde,
Lesqvelz ont vev faire maint vice immṽde
A levrs prelatz, pleins de mondanité,
Qvi ont tovsiovrs en grant bien persisté
Et servy Diev en levrs sainctz tabernacles
Combien Lvther, á il faict de miracles
Depvys qv'il c'est en ces abvs fovrré?
Et vovs avssi depvis qv'avez erré
Ov sont les gens debiles, langovrevx
Qv'avez gvaris par faictz miracvlevx
Et relevz par pvissance divine?
Par vostre foy, qvel oevvre ne qvel signe
Avez vovs faict, qvi donne tesmoignage
De vostre loy libertine et savvaige
Estre de Diev, catholiqve et chrestienne
Povvres lovrdeavx, pẽsez vo' q̃ la miẽne
Par tovt le mõde ait esté confirmée.
Et qve i'aye ev tel brvict et renommée
Sans grand miracle et signes merveillevx?
Estimez vovs povvres gens orgveillevx,
Qv'on ne m'ait pas divinement provvée
COMPLAINCTE
De voz deffavlx, qvi n'appartiẽt á homme
De les ivger, ne condamner les dievx:
Cest á vo' mesme et av seignevr des cievx
Qv'en appartient la plein congnoissance.
Doncqves svyvant de raison l'ordonnance
Ivgez voz faictz á vostre hõnevr et gloire.
A ce propos, dict mõsievr saict Gregoire
Qv'il n'appartient à la main secvliere
De condamner L'eglise regvliere,
Ne tovs cevx la qvi despendent d'icelle.
Vovs avez donc procedé d'vn favx zelle
Et mal gardé l'ordonnance de Diev.
[IMAGE]
Qvi vo' cõmãde en mõsievr saict Mathiev
Qv'a voz Pastevr donnez obeissance
Sans regarder á cela qv'ilz feront,
Mais observer ce qv'ilz commanderont
DE L'EGLISE.
Qvi meprisez voz peres et les nostres,
N'est il pas dict, avx actes des apostrss
Qve mon espovx ma svr sa foy fondée
Par grand miracle, et d'vne amovr sondée
En me dovant de sa grace profonde?
Ie vovs demande á vovs ivges dv monde,
Qvi dessvs tovs vovs estimez scavans,
Si dv depvis dixhvyt ov vingt ans
Qve vo' marchez p les chasteavlx et villes
Vovs avez faict les sainctes evangiles?
Par vostre foy, voz vievx peres passez
Sont il dv monde en l'avtre trespassez
Comme pensez en incredvlité,
Sans avoir ev ne congnev verité?
La verité qv'avez tant attendve,
Par voz biens faictz est elle descendve
En voz maisons on n'habite point diev?
Nenny, nenny. biẽ vient d'vne avtre liev.
Des confessevrs, des apostres et vierges
Et des martyrs qvi á grãs covps de verges
Ont respãdv levr sainct sang precievx,
Povr destremper le mortier gracievx
Dvqvel ilz m'ont massonnée et bastie
Divinement, sans estre departié,
Dessvs la foy de l'apostre sainct Pierré
Et m'ont plantée on tovs lievx de la terre
Par les dvchez et estranges royavmes
COMPLAINCTE
Par maint concile et tresbien approvvée
Premierement qv'avoir esté receve?
Penseriez vovs qve Iesvs m'evst deceve
Ivsqve av iovrd'hvy, et qv'il evst endvré
Qve c'est abvs evst si long temps dvré
Et moy qvi svis son espovse et amye?
Evssay ie esté si long temps endormie,
Av detrmient de sa foy catholiqve?
Nenny, nenny, sa bonté deifiqve
N'a point esté́ d'avec moy separée
Povrce ie svis en tovt temps preparée
De lvy garder ses enfans et amis,
Me plvs ne moins qve ie lvy ay promis
Povr les grãs biens dont il m'a contentée.
Qvãd ses massons m'ont svr terre plãtée
De levrs marteavx se sont monstrez si fors
Qv'ilz ont par lvy ressvscitè les morts
Et á plvsievrs ont donne garison,
Par ievse avmosne et devote oraison,
M'edifiant en chascvne province.
Or allez dire á Lvther vostre prince
Et á ses gens, lesqvelz s'estimant tant
Qve ie levr pry qv'ilz en facent avtant,
Et qve Calvin s'en vienne devant tovs,
Povr novs garir vn vievx chat de la tovx
Et novs croirons à voz loix mecaniqves.
O detractevrs medisans et lvbriqves
DE L'EGLISE.
Et en tel trovble, et controversité
Qve plvsievrs foys voz doctevrs ont esté
En grand danger de levrs corps vicievx,
Ivsqves qvasi, s'entre arracher les yevlx,
Et prez qv'adire il n'ya point de Diev
Povrce ie dy, svr ce passaige et liev,
Qve vostre loy n'a nvl bon fondement,
Et qve dvrer el'ne pevlt longvement
En son errevr, mensonger et nvysible
Et av svrplvs, comment est il possible
Qv'en vaisseav plein d'immvndicité,
Pvisse sortir avcvne pvrité
De verite? Vev qve l'abominable
Martin Lvther, estoit vaisseav dv diable,
Le plvs meschant, le plvs seditievx,
Et le plvs feint qvi fevst dessovbz les cievx
Comme cela se povrroit il entendre,
Qve diev evst faict sõ saĩct esprit descẽdre
En ce corps la, tovt comble d'heresie
Qvi n'a semé qv'ordvre et pvnaisie
Et detracté sa divine pvissance.
Impossiblé est, qv'il ait ev congnoissãce
En son orgveil et svperbe covraige
De mon espovx, car comme dict le saige
L'esprit de Diev, en l'ame malivole
N'habite point, ne dedens son escolle,
Povrce qv'elle est de peche chambriere.
Z
COMPLAINCTE
Povr accopmlir les catholiqves pseavmes
Ov il est dict, qve par tovt territoire
Mise seray, en honnevr et memoire
De mon espovx, par predication.
Et donc vovs pleins d'ire et ambition,
Par vostre loy sarrasine et brehaigne
Penseriez vovs en vn coing d'Allemaigne
Me tenir sovbz vostre svbiection?
Non, non, car Diev est ma protection
Et mon gvydõ, dont ie n'ay de vovs craĩte
Car il me tient si bien enclose et ceinte.
Qve ie ne crains vostre fol ivgement.
Or dictes moy, par la foy et serment
Qve vovs devez av mvdict Antechrist,
Avez vovs tovs le benoist sainct esprit?
Martin lvther le vovs à il transmis?
Si vovs l'avez novs sommes voz amys
Et concedons qve vovs avez gaigné:
Mais sevre svys qv'il est bien eslongné
Et recvlé, de vostre intention.
Car en vn liev plein de division
Ov il n'y á qve contrarieté
Le paraclet ne pevt estre arresté.
Parqvoy ie dy, qv'il n'est possible av mõde
Qve l'esprit sainct gracievx pvr et mvnde
Pvisse descendre en vn temple si ord.
Car vovs vivez en si tresgrand discord
DE L'EGLISE.
De mes svppostz, doctevrs de la Sorbonne:
Croyez cevx la, car la foy devx sort bonne
Gens de bien sont et bons a recõgnoistre.
Et a cel' fin qve vovs pvissez congnoistre
Les malhevrevx d'avec les gens de bien
Donner vovs vevlx le conseil et moyen
Povr les fvyr, et cõme ilz sont vestvs.
Premierement, ce sont gens revestvs
D'ypocrisie, et dessovbz levrs habitz
Qvi simples sont comme peavlx de brebis
Ilz vont Lyons, Ovrs, et lovps ravissans,
Et avx gens vievx fort desobeissans,
Grãs gavdissevrs grãs faisevrs de tovt rien
Mangeans la chair vendredy cõme vn chiẽ
Et beavlx disevrs en sermon et en prosnes
En ovltre plvs, ilz sõt armez d'avmosne,
Ne plvs ne moins qve le traistre Ivdas,
Crians, disans avx gens de bien (helas)
N'avra on point de ces povres pitié?
Et semble á veoir qve par vne amytie
D'amovr prochaine, y ayent fantasie:
Mais cela vient dv font d'ypochrisie
Povr colorer levrs errevs Lvtheristes
Et tiercement ilz ont les faces tristes
Blesmes creintifz, fort melencolievx,
Entre les gens pensifz et glorievx,
Et de travers regarderont vn homme.
COMPLAINCTE
Dont il s'ensvit, qve sa doctrine asniere
N'est povr tovt vray de lassvs provenãte.
Car á bon droict elle est contrariante
Et medisante, en tovtes compaignies
Des trespassez et fidelles lignées
Qvi sont en paix en la gloire celiqve
Et povrce donc, mon pevple catholicqve,
Garde toy bien de levr prester l'avreille.
Car q les svyt, cest grãd covp de merveille
S'il n'est svrpris á levr orde devise:
Svy moy de prez, ie svis ta mere Eglise,
Et cella la, qve Diev á tant prisée,
Qvi ne fevs onc en nvl temps divisée
Cõbiẽ qv'ait en grand nõbres d'heretiqves
Car cõme est dict et rescript avx cãtiqves,
Ie svis la saincte et parfaicte colvmbe
Qvi sovtiẽt tovt et sovbz moy riẽ ne tõbe
Sevlle ie svis et celle qvi point n'erre
Avtre qve moy il n'ya svs la terre
Gardant la foy de Iesvs mon espovx,
Qvi ma plantée en vn terroir si dovlx
Qve mes sentiers sõt tovs fvlcys de flevrs
Et de vertvs de diverses covlevrs
Pleines d'odevrs et de svavite.
Donc mes enfans ne prenez verité
De ces dovbtevrs q nont point d'assevrãce
Plvs sevrement en avrez congnoissance
DE LEGLISE.
A abolir, sa divine ivstice
Et a nyer qv'en y ait de damnez
Voyla l'estat des mavlditz condamnez
Voyla levr train, et levr govvernement.
Donc mes enfans ie vovs prie hṽblemẽt
De n'adherer a levrs propos infames
Car á Sathan ont engage levrs ames,
Et contracté av prince des tenebres,
Qvi levr prepare avx vmbrevses latebres
Vn merveillevx et terrible tovrment
Povrce pensez av final ivgement
Et av danger ov ilz sont tresbvchez
Si chargez sont de damnables pechez,
Qve terre et mer ne les pevlt plvs novrrir
Sõt arbres secs qvi s'en vont tovs povrrir
Desqvelz la flevr ne pevlt sortir ne croistre
Et á levr frvict vovs povez biẽ cõgnoistre
Qv'en evlx n'y á qve rancvne et rapine.
Svyvez moy donc, et prenez ma doctrine
En vovs rendãt sovbz ma garde et frãchise
I'ay mon espovx, qvi m'a grace promise
Et qvi me tient sovbz sa protection
C'est mon sovlas, ma consolation.
Mon bien aymé qvi me govvernera
Et qvi tovsiovrs avecqves moy sera,
En ce bas val, povr ma salvation
Ivsqv'á la fin et consvmmation.
FIN.
COMPLAINCTE
Et d'abondant, dv sainct pere de Romme.
Ilz mesdiront, et de ses indvlgences,
De ses statvtz, des bvlles et dispenses,
Et lvy mettront tovs ses pechez svr table.
Sẽblablemẽt, d'vn favlx cvevr detestable
Les gens d'eglise en tovs lievx blasmerõt,
Et mille mavlx ilz levr reprocheront
En levr absence, afin de svborner
Les simples gens, et de les destovrner
Dv bon vovloir qv'ilz ont av sacrement.
Et en aprez, consecvtivement,
A tovs propos ne parlent qve de grace
Qve de pardõ, qve de manger chair grasse,
Qve dv seignevr qve de misericorde
Qve d'vne vie ambitievse et orde,
De verité, de liberté chrestienne,
Dv testament de la loy ancienne,
De l'evangile et dv divin esprit.
Et comme avthevrs dv mavdit antechrist,
Disent le christ sans proferer Iesvs,
Et tovs les sainctz dv regne de lassvs
Appellẽt Pol, Iehã, Marc, Lvc, Iacq̃, Pierre,
Ne plvs ne moins qve s'ilz estoiẽt en terre
Sans levr donner avlcvn tiltre dhõnevr
Et a levr dam et tresgrand deshonnevr
Les dessvsdictz iniqves odievx
Font Iesvs tant misericordievx,
Qv'en levrs sermons ilz viẽnẽt par malice
TABLE.
Combat svr les barbes des gens
d'eglise. 72
Combat svr les chantz de l'eglise.
fveillet 73
Combat svr les ceremonies de no
stre mere saincte eglise 79
Combat svr la benediction dv
pain beneit 81
Combat svr le fev de Pvrgatoire 89
Combat svr la Ievsne et de l'absti-
nence de la chair 97
Cõbat svr la veneration des yma-
ges des sainctz. 106
Combat svr la priere et venera-
tion des sainctz 112
Combat svr les oblatiõs des chã-
delles et avltres offertes. 120
Combat svr le sainct Sacrement
de Lavtel. 125
Combat svr le liberal arbitre de
L'homme. 132
Combat svr les oevvres de la
ivstification de la Foy. 136
On les vend
A Roven par Robert et Iehan
dvgort freres.
TABLE DV CONTENV
en ce Livre. Et pre
mierement.
[IMAGE]
Combat des livres en vvlgaire
fevillet 11
Combat svr la pvissance dv Pape
fevillet 23
Combat des indvlgences et cõme
le sainct pere a pvissance de par-
donner et remettre les pechez.
fevillet 33
Combat svr la sentenc de excõ-
mvnication 37
Combat svr la pvissance de L'e-
glise 41
Combat svr la pvissance des Con-
ciles 45
Combat svr la plvralite des Be-
nefices. 50
Combat svr les Decimes 57
Combat de la confession Avri-
cvlaire. 62
Combat svr avcvns abvs et cõme
novs devõs tovs obeissance a noz
pastevrs. 68